回族婚姻习俗与婚礼流程

时间：2017-06-22 10:26:59 来源：8794网 编辑：小霸气

　　婚姻对回族人来说，是一大主命，回族男女到了一定的年龄都应该成家立业。回族人不主张独身主义，将婚姻视为终身大事。在回族家庭，男大当婚，女大当嫁，这往往都是父母的责任，回族老人常常把给儿子娶亲完婚叫 “卸担儿”。回族人结婚都要举行非常隆重的婚礼，他们对婚礼也特别讲究，由于回族在中国以大分散、小聚居来分布，不同地区的回族入乡随俗。全国各地的回族婚礼形式多样，如东南沿海地区，回族婚礼很大程度上从汉俗。同时回族婚姻受到伊斯兰教的影响，使得回族婚礼带有浓厚的宗教色彩。概括起来回族婚礼主要有以下几道程序：请媒人提亲，看人看家道，说色俩目 (定茶)，插花(定亲)，迎娶，念尼卡哈，撒喜，闹洞房，摆针线，回门等①。

　　接杜哇摄影：杨继国

　　一、提亲

　　在传统回族社会中盛行早婚，婚姻大事到了十六七岁时就推上了家庭的议事日程。男子家里开始找媒人说亲，女孩家就开始有人上门来提亲，回族有句俗话：“一家女儿百家奔。”当男方家看准谁家姑娘时，必须要请一个能说会道的媒人去提亲，提亲一般都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后，请媒人去提亲。男方家的媒人提亲时，要带上男方家准备好的茶、糖等礼行，并通报男方家的姓名、家庭经济状况和教派等情况，有的还详细介绍男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手艺等，女方家长听后经过考虑，觉得门当户对，大体合适，就给男方家媒人回话。但是女方家长出于对女儿的考虑，会专门找人打听男方家的情况，了解男方家的家道，以及男方家的为人等，同时由媒人安排姑娘、小伙子及早见面，看男女双方相互能否看上相貌人品。见面后如无反对意见，男方家父母或其他人带上四色礼，小伙子还要带上见面钱，在媒人的陪同安排下正式见面。姑娘一般由姑妈或嫂嫂领着当面看女婿，媒人此时问小伙子和姑娘同意不同意。小伙子此时给姑娘见面钱，一般同意就接受，不同意则不接受。旧社会时，回族女子没有婚姻选择的自由，婚姻主要由父母包办，有些家庭不经男女双方的认肯，就由父母做主，有些男女双方根本就不曾见面，就由父母一手包办，回族人形象地将这种婚姻称为“隔口袋买猫”。随着时代的发展，现在的回族人提亲，一般都是媒人和男子一起去，在女方家必须安排男女双方见面，女孩对男子如果满意，家长当天就给媒人回话，如果不满意，家长就会当天拒绝。现在有些青年男女自由恋爱，也要请媒人走个形式。回族人择偶不合“八字”，只要提亲时双方都表示同意，则要尽快准备定茶。

　　新郎揭新娘的面纱摄影：杨继国

　　二、定茶

　　定茶又称为“说色俩目”或“落亲”。定茶的日子也很有讲究，很多家庭一般要选择主麻日(星期五) 和阴历双日，回族人认为主麻日比较吉庆。经由媒人的双方协调，男方家在选定的日子，准备好回民喜欢喝的花茶、绿茶等高中档茶叶，还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等，有些家庭主要是带几箱各样的水果和一只已经宰好的全羊等，由男方父母和未婚夫一起送去。女方也请本家长辈及姑娘外家舅父母出面作陪，女方家要宰鸡、宰羊，以糖茶、宴席热情款待。吃完宴席，双方当着众亲戚朋友的面，互道“色俩目”，表示这门婚姻大事已经定下和许诺，今后一般不再变更和许配他人。女方家在送客人时，还要给男方家以适当的回赠礼，表示意志坚定，决不反悔。说色俩目后男方根据自家的准备情况到女方家去要日子(完婚的日期)，请媒人代为同女方家商定。

　　三、插花

　　回族也叫“定亲”，有的地方还叫“提盒子”，也叫送聘礼，意思是为姑娘插朵美丽的花，意味着此姑娘已是名花有主。插花过程和订婚很相似，还是由男方筹备送礼，由女方设宴席招待，周围亲戚朋友等都来省亲，称之为 “添箱”。定亲之前，男方家要做好准备，媒人根据女方的需要，告知男方准备一定的聘礼，又叫“麦亥尔”。聘礼有多有少，主要看女方家的要求。还要适当购置一些化妆用品、日常生活用品、四季服装或布匹衣料、手表、自行车、录音机等，以及送相当的装饰品，如手镯、戒指、耳环等金货，还要准备一只羊、100斤大米和若干糖、茶等。这些东西一般由女方或男方长辈或同辈妇女去陪同购买。送聘礼是《古兰经》中的规定，是婚姻是否有效的关键。在有些地方，有时候将婚姻是否成立建立在聘礼的多寡上，有些家庭乘此机会向男方家索要更多的聘礼，给经济困难家庭带来一定的压力。

　　插花一般都定在主麻日，男方由本坊阿匐等带领，父母和嫂子或奶奶、婶子或姑妈等跟随。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客，接盒子接聘礼。女方家当天还要炸油香、宰羊、过尔麦里。尔麦里过后，两家人和亲戚一起赴宴，这时相互寒暄，讲婚配和攀亲的重要意义。宁夏西海固地区的回族在插花当天，男方家去的亲戚都要给未来的儿媳妇见面礼，每个人根据心意，有多有少，妇女所给见面礼大多又退回。最后定茶结束时，由双方商量结婚的大致日期，以便做好准备。