陕北的结交习俗

　　旧中国农民很少识字的，读书就更不用想了，仅有的历史知识和文学常识都是从戏台上学来的。陕北关公庙多，关公戏演得多，三国故事也很普及，刘备、关羽、张飞桃园结拜成为异姓兄弟，以后一生相随，义字当先。这些戏很普及，也最受陕北人的欢迎。这是因为陕北的小村庄本地住户不多，大部分住户都是逃荒来的难民，靠开荒种地和放牛牧羊为生，很需要“有饭同吃，有难同当”的义气。俗话说，“逃荒人儿难，没饭没住真可怜。”大家都尝过拖儿带女寻吃讨饭住冷庙的滋味，自己站稳了脚，也热情接待那些躲债、打短工的人，不论来到谁家，都管吃管住，住三五天甚至十天半月也行，白吃白住，直到找到东家有了落脚处。于是效仿刘关张三结义的故事结拜干兄弟的风习很盛行。要结拜的几个人按照年龄大小，由左自右并排站好，面向“天地土神”牌位，敬上香，作揖、磕头再作揖。最后集体宣誓。誓言也极简单，只有四句话：“有福同享，有难同当，有钱同花，有官同做。”——也是从戏词里学的。从此之后，这几个异性同辈便成为“兄弟哥们儿”了，彼此见了面不叫名字而称为“拜识”。拜识们娶妻生子，也断不了来往，子女们把父辈的拜识称为“干大”，称其妻为“干妈”。这种风气逐渐地变为社会上人们交往的礼貌称谓了。当路人、生人之间需要询问路径、打招呼时，看看对方的年龄，相班对的先喊一声拜识，对年长的则称一声“干大、干妈”。大人兴风，小孩作雨。在山上割草、沟里拾羊粪的娃娃，也学大人的样子拈香结拜，他们以干草棍代替香火，按照大人结拜的程式，点“香”、作揖、磕头，宣誓。那四句誓言当然也难不住孩子。小孩子结拜了也算数，于是方圆几十里，一个人往往有许多“拜识”和“干大、干妈”。转弯抹脚，连未经过结拜仪式的人也成了拜识，他们的父母自然又成了干大干妈。别小看了结拜，人们敬关公学关公，真心地对待拜识，“干大、干妈”也心疼干儿子，遇到干儿子上门，都要做些好吃的招待，荞面、黄米饭、白面疙瘩、荷包蛋，这些庄稼人在平时舍不得吃的好饭食，用来招待干儿干大，那是真心自觉的。当然，一些有钱的人结交拜识也门当户对，穷找穷富找富。只是陕北富人少穷人多，拜识之风也以穷人真心相待为主了。