渭北古县合阳说花花

　　位于渭北高原的合阳，流行着一种俗称“花花”的民间娱乐活动。无论是风土人情或国事家常，几乎都可以在“花花”中找到痕迹。别具异趣的是，这种被称做“花花”的娱乐活动，只念不唱，是一种地道的“说”的艺术，但又有别于山东快板、北京相声。“花花”长的有几百句，短的则两三句。有的词句工整，像唱词，有的字数不一，似顺口溜。从表演形式来看，大部分“花花”由单人说，但也有二人、三人联说，有时还分开角色，如同演戏一般。

　　说起“花花”的起源和成因，也许年代久远已难以说清了。但说起“花花”的作者和传播者，她们主要是农村妇女。旧社会，妇女的生活是最苦的，她们像牛马一样承担着沉重的家务劳动，一年到头难得有几个欢乐的日子，所以对过年、“看忙罢”等节日看得格外重。农村文化生活贫乏，农村妇女又大多是“睁眼瞎子”，几年看不上一回戏。漫长的冬夜里，一灯如豆，纺车嗡嗡，用什么来消除寂寞? 只有“花花”。受了委曲，无处申诉，用什么形式一吐为快? 也只有“花花”。农村妇女需要这种不花钱、不受任何限制又带有娱乐性的艺术形式，“花花”便应运而生。

　　合阳人说“花花”、演 “花花”，“花花”成了他们的生活伴侣。孩子们打记事起所接触的“花花”，往往就是“说花花，道丽丽，老鼠拉你四姨姨……”走进民间艺人的 “花花”世界，如同展开一幅渭北高原古朴的风俗画卷，称得上是民俗活动中的 《清明上河图》。婚丧、生育、过节、走亲戚，凡属礼仪性或庆典性的民事活动都离不开“花花”，民间艺人更是从中搜集素材，进行创作。比如新郎娶媳妇举行婚礼，新人进了房，按规定的方向在炕角坐好，撒核桃枣的姑姑或嫂嫂来到了，她面带笑容，用好听的声音念着：“一把核桃一把枣，两口子打架可不敢恼。吵了恼了甭计较，转个弯儿可好了。扔个匙匙，过年生个儿子。扔个筷子，生个太子。扔个油花，生个毛娃。扔个木头墩墩，给他爷生个孙孙。棉扫帚、掉一掉，儿女跑一院。棉扫帚、拍一拍，儿女跑一堆。”优美的动作，动听的声调，加上你争我抢的小把戏们的喧闹，更增加了婚礼的喜庆气氛。

　　通常 “花花”的作者同时又是表演者，他们自编自演，自娱自乐。情趣盎然、充满浓郁乡土气息的“花花”，多采用幽默风趣的艺术手法，他们从不板着面孔去叙述自己的喜怒哀乐。即使是不顺心的事，表现在 “花花”里也是别有风味，妙趣横生。比如拜年本来是件欢乐的事，“作家们”却话锋一转，不说自己在娘家受到的隆重接待，只说自己在布满冰雪的路上如何跌得一身泥，新衣服弄脏了，非但不恼，却高兴地笑了，从反面衬托出去娘家时急迫而又喜悦的心情，比直说更有味儿。娘见女儿跌了一身泥，拿上拐杖要打女婿，女婿却满面笑容地说：“丈母娘，甭着气，新年打女婿不顺事。过了初五你再打，保险叫你出了气。”常常是念到有趣的地方，念的人先情不自禁地笑出声来，听的人也跟着哄堂大笑。笑声中，忧愁和烦恼丢在一边，说者、听者获得生活的乐趣，得到美的享受和精神上的满足。