怒族古舞简介

　　每当月挂中天，寨边的棕榈树叶在微风中飒飒作响的夜晚，那些幽静的怒家山寨里响起清亮、柔和、优美的怒族音乐，一群群听到音乐的怒族青年男女就会不约而同地聚拢起来，在清亮柔和的乐曲声中翩翩起舞，表露衷情。

　　怒族舞蹈有着悠久的历史，怒族人在长久的斗争生活中，创造了种类繁多，颇具特色的民间舞蹈。怒族的民间古典舞蹈大体可以分为两类：一类反映动物形态和动态的;另一类反映怒族人民生产生活实践的。这两类舞蹈是跟怒族人民生活的环境和社会经济的发展密切相关的。怒族人民聚居的怒江峡谷，巍峨的高黎贡山和雄伟的碧罗雪山隔江对峙，汹涌澎湃的怒江急流奔腾其间，形成举世瞩目的怒江峡谷。高黎贡山和碧罗雪山千岩峻秀，林海茫茫，从山脚至山巅高差达三千三百多米，使这里具有热温寒三处自然景色。因此，这里的动植物资源异常丰富。解放前，苦难的怒族人民寄居深山，常年同雪山深谷里的珍禽异兽相依为伴，对各类动物的生活习性、活动规律十分熟悉，怒族人民在漫长的岁月里，经过仔细的观察摹拟，依照动物的特性和动态，创造出了许许多多形象逼真、摹拟动物活动的舞蹈，流传至今的这类舞蹈还有：“猴子分包谷舞”、“乌鸦喝水舞”、“斗羊舞”、“母鸡生蛋舞”、“鸟王舞”等等。如，“斗羊舞”，表演这个舞蹈的人们，抓住山羊好跑、善跳、喜斗的习性，出场时首先摹拟山羊奔跑一阵，然后，相遇的两只山羊昂首扬蹄，准备搏斗。在搏斗中，一对对山羊互不相让，决意搏斗到底的情景表现得尤其逼真感人。这类舞蹈，一般角色不多，道具简易，仅以“达变”、“直笛”作伴奏。表演中多以脚、腰、头的动作表现。这些舞蹈带有较突出的原始舞蹈的痕迹，充满了诙谐幽默的特色，对于我们研究人类早期的舞蹈艺术有着很重要的意义。

　　另一类舞蹈。是表现怒族人民生产生活实践的。表现生产生活实践的舞蹈有：“狩猎舞”、“收仙米舞”、“采野菜舞”、“种玉米舞”，以及“洗衣舞”、“摇篮舞”、“唤狗舞”等等。这类舞蹈来源于生产生活实践，是怒族人民自己丰富生活的生动反映。在表演这类舞蹈时，一般都要表现某项生产生活活动的整个过程。如“收仙米舞”，表演这个舞蹈的一群怒族姑娘，身着艳丽的怒族服装，背着精巧的背箩，扭动腰肢，在“达变”的伴奏下翩翩起舞。她们先是相邀结伴，跋涉崎岖山路来到仙米地里，进行采割。怒族姑娘们边走边采，双眸凝着深情，似乎在同人们诉说雪山深谷里的仙米生长得何等肥美。通过这个舞蹈，它生动地体现了怒族劳动妇女的团结、勤劳和灵巧，歌颂了怒族人民团结欢快优美，气氛热烈。在怒族舞蹈中还有一类艺术性较高，动作较为复杂多变的舞蹈，如以刀、箭为道具反映远古战争的“古战舞”。据怒族才人介绍，这个舞蹈起源于古代战争，以威武雄壮的气势，表现怒族人民不畏强暴，英勇抵抗外族侵略的大无畏精神。