技艺高超的鄂伦春狩猎

　　狩猎是往昔鄂伦春人生活中最辉煌的篇章。古诗中“特技唯骑猎，百步能穿杨”就是描绘他们高超的猎技。

　　17世纪中叶以前，鄂伦春人在黑龙江以北的时候，驯鹿曾是狩猎中的重要役畜。十七世纪中叶以后，鄂伦春人南下大小兴安岭，驯鹿失去了食源——苔藓，加之时疫流行，驯鹿丧亡殆尽，于是鄂伦春人培养出一种适于山林狩猎的鄂伦春马，其身量和大叫驴差不多，蹄子也相仿，却十分灵巧、敏捷，善于爬山、穿越森林。鄂伦春人不论男女老幼都是好骑手，甚至骑马如飞。加上猎犬的帮助，更体现出猎鹿、捕熊、打野猪，是狩猎中的难事，最能体现鄂伦春人在狩猎中的智慧和勇敢。

　　猎鹿：鹿的听觉、视觉、嗅觉特别敏锐，警觉性高，吃两口草，就要抬起头来张望。一嗅到异味，立即逃之夭夭。在鄂伦春人的《鹿的传说》中，鹿原来长着四只眼睛。下面那对眼睛专门管左右和后面，所以最有名的“莫日根”猎人也猎不到鹿。后来，一只小鹿因失去了妈妈哭瞎了两只眼睛，它的后代也就只有两只眼睛了。但从此，鹿变得格外机警。

　　鄂伦春人，一年四季都猎鹿。春季，鹿多在阳坡没有树的地方活动，因为这种地方草先生长出来，它早晚来吃。猎人在这种地方放火烧荒，促使草长得早又长得好，可引诱它前来捕打。夏天，水草丰美，猎人根据露水多少就能发现鹿的踪迹追打。夏夜，鹿到水泡子洗澡，吃水果，猎人在附近伏击。鹿喜欢到碱场吃碱，猎人就在附近僻静之外“蹲碱场”，等它前来射打。山上有一种白石头，有盐味，鹿到晚间来舔食，越是下雨，越爱舔，猎人常躲在附近袭击。鹿愿走“俄开(山岭小路)”，几个猎人就在“俄开”旁伏击，等同伴将鹿赶到“俄开”上后，就便于捕击。秋天，是鹿的交尾期，猎人用“乌力安”(鹿哨，形似牛角，吸吮成声)学雌鹿叫，孤单的推鹿会闻声而来，以便战胜另一雄鹿后霸占雌鹿群。已经占有雌鹿群的雄鹿闻声后，也会叫起来，但它不前来，等听到声音近了，才前来应战。猎人根据这一规律，故意把脚踏得重重的，往前跑去，等它走近了将其击中。雌鹿听到哨声，也会前来，同样易于击中。冬天，鹿一般在山顶和山坡上吃草，下大雪后，猎人瞄踪追杀。

　　捕熊。熊的嗅觉特别灵敏，且生性暴烈，强悍有力，平时猎人不轻易惹它。霜降后，熊就蛰入树洞中，不到清明不出洞。入洞期间，它不外出觅食，饿了只舔掌充饥。这是捕熊的好时机。一般由两个猎人持枪站在洞口上面，一人砍下碗口粗的树.树梢在外往洞里塞，熊在洞里发怒，一掌将树推出来，但猎人继续塞，一直到不能递塞时跑开。这时。熊在洞里存卧不下，便挤出洞来，因树枝阻挠，熊出来得很慢，这时守在洞口的猎人居高临下。从背后将熊射击，这种打法既稳当又保险，又能使猎人多得熊胆。因为熊在洞里发怒，它的胆很快膨胀，由三、四两加重到七、八两了。

　　平时，胆大的猎人在洞外打熊，为了多得熊胆，第一枪不打熊的致命处，使它发怒奔跑一段，膨破了胆后，才朝其胸部斜射，将其打死。

　　打野猪。野猪的嗅觉很灵敏。如人走的风向不对，它嗅到异味就逃走了。而且它们喜成群，性蛮悍，要捕打它离不开好猎狗。一般两岁以内的野猪，猎狗能对付，如碰到大公猪，猎人就要保护猎狗，因为大公猪的一对獠牙，犹如钢刀，猎狗冒然直扑，就会被钩死。这时猎人和猎狗配合默契，猎狗或迎面拦路，或左跳右闪，使野猪不能拓路前进，猎人就可伺机射击。有时，好猎狗甚至能“黑狗钻裆”，将大公猪的睾丸咬掉。

　　打猞猁。猞猁的视觉、听觉、嗅觉都好，行动敏捷。要打猞猁也离不开猎狗。猎狗一边看守在树下，一边吠叫让主人前来。猎人听后，不慌不忙，慢慢走来.因为有狗看守，猞猁难以逃脱。有时，猎人到了跟前.竟坐到树下，先吸一锅烟，匀匀气，再去瞄打，煞有风趣。

　　鄂伦春人狩猎有一定的季节性，春天二、三月为“鹿胎期”，夏天五、六月为“鹿茸期”(组围)，秋天九月到落雨前为“鹿围期”，冬天落雪后为“打皮子期”。一般野兽一年四季都可捕猎。

　　鄂伦春人在狩猎中崇祀山神“白那恰”。猎人在山岭路旁的大树上削刻出似人形的“白那恰”脸形。每经此地便叩拜献供。凡路经古墓或陵屋，或看见一片弥漫的白雾，听到杂踏的回声，便以为“白那恰”就在近旁，要跪祷祈愿。狩猎丰收时要献祭山神。进山打猎时要禁止高声喧哗，以免惊动日夜在山林里走动的“自那恰”神。当一连几天打不到野兽时，要用野兽的肩胛骨放至火中烧灼，以求神的暗示;或于夜晚将一空锅放在外边，向月神“别亚”叩拜祷告，第二天如发现锅内有什么兽毛，则预示猎人将打到这种野兽。此外还有许多狩猎的禁忌，如劈柴时，不能劈得很长，否则打猎的时间就要拖长;猎人不打鸿雁，因为它总是雌雄成对，打死了一只，另一只就会成为孤雁;猎人不打已在交配的野兽。犴、鹿、熊、野猪等开瞠时，心脏和舌头都要连在一起，否则就再也打不到这种野兽了。定居后，狩猎仍为鄂伦春人所喜好，但这些信仰和禁忌逐渐消失了。