海州湾造船习俗

时间:2017-02-15 10:36:00 来源:8794网 编辑:小霸气

  船是渔业生产的基本工具,渔民的生命安危、家业兴衰,生活贫富,无不系之于船。海谚说:“无风三尺浪,有风浪滔天”。因此,人在船上,船在海上,风险极大,许多作为精神支柱的渔民信仰民俗,往往集中地体现在船上,尤其是在造船过程中。

  一、造船四次贺

  造船叫钉船。对于船主人要称板主,绝不允许叫老板。“老板”谐音“捞板”,最晦气。在整个钉船过程中,十分讲究吉利,从开始至竣工交付使用过程中,铺置、上大肋、上金头、冠戴是四道关键性工序,要举行庆贺讨吉,板主要置酒席款待全体钉船木匠。

  1.铺置。钉船先钉底。船底按俗规合好后与安装大桅座的第一道横筋结合,这是全船的基础,要从头就吉利。进行这一道工序叫铺置。进行这一道工序时,板主家要在船前摆香案,烧香磕头,敲锣打鼓放鞭炮。铺置的关键动作是在横筋上安装大桅的方孔两边钉两根大铁钉,叫钉(定)喜钉。钉喜钉须由木匠大师傅进行。在香烟缭绕鞭炮锣鼓声中,木匠大师傅手抡板斧,一面砸钉,一面高声说彩话:“天上金鸡叫,地下凤凰啼,今是黄道日,正是铺置时,恭喜板主,生产兴隆,大发财源,万事如意。”

  2.上大肋。当船底船帮即将造就,要在两边船帮上各装一根贯通首尾、质量最好、份量最大、位置最突出的两根肋木,它关系到船的造型美观和坚固程度,到海上是否能撑风抗浪。所以十分重要。庆贺的形式如铺置。

  3.上金头。整个船体结构完成,最后安装船头上一块横木,叫上金头。金头是行船时斩风劈浪的“出头椽”,木料必须是质地坚硬的榆木或槐木,绝对不能用桑(谐音丧)木。金头上要雕一对龙眼。龙眼上侧要各钉一根钉叫元宝钉。元宝钉上各挂一束红绿布条,叫彩子。龙眼上要涂颜色(白眸黑睛),叫开光。开光时要在两双龙眼的正中涂一点红,叫点睛又叫点眼。点眼的红色必须是公鸡冠上新取下的鲜血。被取血点眼的公鸡叫啼鸣鸡。啼鸣鸡必须是经过严格挑选的体型完整、健康美丽、声音洪亮的公鸡,被取血点眼后不能病,不准杀,放在船后梢笼养并随船出海报晓,归来后才能杀。杀啼鸣鸡一定要同出海取的第一网鱼,一起敬龙王敬天后娘娘。然后,渔民才能吃啼鸣鸡的肉。上金头时,板主要设香案,点烛焚香磕头,在锣鼓鞭炮声中,木匠大师执笔开光,说彩话:

  日出东方喜连连,鲁班差我到船前,

  金眼光照财神路,富贵荣华万万年。

  开光结束,连手钉元宝钉挂彩子,木匠大师傅用板斧在船头两边各敲三下,边敲边说彩话:

  左扣三斧财门开,右扣三斧进宝来。

  上船金银利,下海广积财,

  出门吉星照,满载顺风来。

  4.冠戴。上金头标志整个船体木结构全部完成,还要在船的每一条木缝及钉眼里塞牢浸有桐油的麻絮(俗叫麻板),再以桐油和石灰(俗叫油腻子)封闭,使不透水,叫练船。练船后再把船体内外通通涂抹几次桐油晾干,才算正式竣工。新船竣工下水的当天,要做一番大的庆贺,叫冠戴。冠戴时,船头设香案、摆上茶、米、面、盐等四样供品。除烧香磕头敲锣打鼓外,板主要拿出抛舱钱。冠戴的主要动作是抛舱。用钱向船舱内外抛撒,一般用硬币、铜板、铜钱、银元等。无论钱数多少,都要装在笆斗里,寓意新船使用后常常装满金钱,动笆斗量数。在鞭炮锣鼓声中,木匠大师左手拿着笆斗,右手大把抓钱向船舱抛撒,说彩话:

  一把金钱撒进舱,马鲛勒鱼尽船装。

  二把金钱抛上梁,金银财宝动斗量。

  三把金钱抛到梢,富贵荣华节节高。

  抛舱结束,新船满载喜气财气下坞。新船下坞是用绳子拖下水的,但忌说“拖”字,要说是放下水的。在下坞的船路是要铺大葱,既增加润滑,又增加喜气。

  二、下坞起船名

  新船下坞,整个造船工程结束,按俗规板主要办丰盛酒席,招待全体造船木匠,并在宴席上由木匠大师为新船命名,俗叫起船名。新船命名,一经出口,无论格调高低,全席人都要一齐叫好,以讨喜信。海州湾的船同人一样,都有自己的名字。新船一但起了名子,哪怕是几经买卖易主,船名终身不变。船不仅有正名即大名,还有乳名即小名。命大名的一般俗规是随板主的名字排行,或重复板主的店号字号,如“张大兴”、“同兴顺”等。起小名的一般俗规是根据船的形状色彩及造船过程中遇到印象最深的事,由木匠大师灵机一动说出来的。其特点是不犯忌又吉利,通俗幽默,便于人们记忆和平时呼唤,如:“大花娃”、“大直腰”、“红大椒”等等。也有五花八门的。有板主的老婆在钉船过程中常常无理骂邻,船被起名为“等打脸”。有一板主常以丰盛宴席款待木匠,船被名为“八大碗”。有的板主不懂礼貌或吝啬,用乌盆装菜或菜汤款待木匠,船被起名为“小乌盆”、“大汤瓢”等等。诸如:“大椒酱”、“烂切面”、“小苏瓜”、“大山芋”等船名,概出此由。船主虽然不满意,但不犯忌,只好忍气吞声地连声叫好。

  三、烘灯纳吉

  新船下坞又有了名字,当晚船在坞内要张灯结彩,举行庆贺,这叫烘灯。烘灯时,大户人家要请童子(地方戏的一种,又名神台戏)唱戏助兴,消灾纳吉。一般人家要敲锣打鼓放鞭炮,撒些糖果让看热闹的孩子们抢食。烘灯时,凡亲友邻里均来送礼祝贺,大户人家要设宴席招待贺客,一般人家也要招待烟茶。礼品俗定为糕、粽、鸡、鱼等四样。糕谐音高、粽谐音重或中。寓意新船使用后,步步高,船船重(满载),鸡鱼来回跑,忙得很。烘灯船在坞内等候吉时起航。从此,要日夜有人在船上吃住,叫后船或不空船。

  四、打叫去晦气

  渔民迷信人的灵魂不死。认为在海上死的人灵魂变为水鬼,还会找“替身”。海上任何有生命的东西死后,都会变为妖魔伤害人船安全。如果船体在海上受了损伤,尤其是死了人,都认为是水鬼恶魔作祟,归来时一定要请童子唱戏烧猪(消灾的一种形式),撵灾又叫赶灾。撵灾活动中,童子戏人扮成凶神恶煞,手执红布穗大砍刀,在船上舱里舱外乱砍一通,再用口把一只公鸡头咬掉,把公鸡血酒到船的各个角落,藉此撵走伤船害人的妖魔水鬼及被淹死人的亡魂。在砍刀和洒鸡血之后,按出事故船的形象,扎糊一只纸船作为替身,放在海里漂走,任风浪将其击沉。寓意出事故的船已被替身代替妖魔水鬼及淹死亡魂沉入大海,现在的船是经撵灾后干净吉祥的另一只船了。这些动作全过程叫“打叫”,或叫“打叫去晦气”。凡在海上出过事故或死伤过人的船,一定要做“打叫”活动(免除精神上的疑虑),否则第二年无人敢驶此船出海。

猜你喜欢

除夕合家守岁老人还要给小孩讲一段守岁习俗

  大年三十晚上,人们习惯称为除夕,是旧岁即将除去,新年即将来临之意。在这一夜连双岁,五更分二年的夜晚,民间家家户户吃罢团圆饭之后 更多

2017-02-15 10:36:00

敬牛和爱牛习俗介绍

  牛是汉族的农家之宝,元代农学家王祯在《农书》中就说:牛为农本,有功于世。因此,人们敬牛、爱牛,形成了许多风情异趣的风俗。  除 更多

2017-02-15 10:36:00

满族居住习俗文化

  满族自古以来繁衍生息在东北的白山黑水之间,那里冬季漫长,气候寒冷,因而御寒成为满族居住文化不变的主题,也因此形成了满族特有的居 更多

2017-02-15 10:36:00

满族礼仪习俗文化介绍

  满族十分注重礼节,所谓满人规矩大,旗人礼法多。《宁古塔纪略》载旗人重礼节,相见唯执手,送客则手略屈,久别乍晤,彼此相抱,复执手 更多

2017-02-15 10:36:00

满族丧葬习俗文化

  满族先民部落曾有天葬、树葬、火葬等不同的葬礼习俗,清初满族还是盛行火葬。清雍正以后,清廷禁止满洲民间火葬,改习汉人以棺椁埋葬的 更多

2017-02-15 10:36:00

钱壮飞简历生平经历 钱壮飞是怎样牺牲的

  钱壮飞是中国共产党重要的情报工作人员。一九二六年加入中国共产党,一九二九年底,根据党的指示,打进了国民党的最高特务机关,担任特 更多

2017-02-15 10:36:00

阎红彦将军简介 阎红彦生平经历及后代子女

  阎红彦是中国共产党的优秀党员,西北红军和陕甘革命根据地的创建人之一。他一九二五年入党,历任中国工农红军晋西游击队大队长,陕甘游 更多

2017-02-15 10:36:00

【灯笼的起源来历与寓意介绍】灯笼的种类名

  兴于民间的灯彩工艺,人们一般称之为花灯或灯笼,是历史悠久的传统民间工艺品之一。  灯彩工艺,最早的文字记载见于汉代。古籍上说, 更多

2017-02-15 10:36:00

冒号的正确用法及举例 冒号的作用介绍

  句中点号的一种,形式为:,写在提示性话语之后或总括性话语之前,表示提示性话语之后或总括性话语之前的停顿,并有提示、总括作用。冒 更多

2017-02-15 10:36:00

【印度的重要节日有哪些】印度节日、纪念日

  共和国日  1月26日(1950年)公元前4世纪形成了统一的国家。16世纪欧洲殖民主义开始侵入。1849年,英国殖民者侵占了印全境。1947年6月 更多

2017-02-15 10:36:00
编辑推荐
图文推荐
最新文章