跳歌相亲
按照拉祜西人的风俗,过年期间,相邻两个寨子要互相拜年。这时两个寨子的青年男女在各自的“佛爷”(本寨的宗教头子)和老人的带领下,到另一村寨去“跳歌”。白天,两寨子的男女围着寨神“萨帕遮”跳歌,直到黄昏。在跳歌即将结束时,做东道主寨的姑娘和小伙子便提前离开,跑到寨外,守候在客人回家的大路旁,当跳歌时看中的对象经过时,就抢去他的帽子、头巾或通帕(挂袋)。女子看中男子,抢他的帽子;男子看中女子,抢去她的头巾,然后用它包一些银饰品放在她必经的路上让她捡回。女子不管是否同意,都有礼貌地先将头巾所包的东西收下;如不同意,日后再把东西归还。被抢去帽子、头巾的男女,当然就不回家,留在半路上,等待对方送饭来吃。然后,燃起篝火对唱调子,吹芦笙,弹口弦,聊天,互表爱意。情深时便互送信物以定情。直至东方发白才各自回家。
终身上门
定情后,女家托亲人到男家求婚。据说前后要三次,以示诚意。如男方父母答应,便给女方送茶叶、盐巴、烤烟之类的小礼物。随后便确定婚期。
结婚之日,男家宰猪一头,三分之一留下待客,三分之二送给女家,宴请亲邻。如果男家没有猪或猪尚未长大,则先杀两只鸡代替,待日后再补。除送猪肉宴客,表示热闹外,女家不另要男家的聘金。
婚礼在女家举行。由于父权的萌芽,解放前夕,新婚夫妇翌日要一同到男家,向父母敬茶。然后,男子带上生产工具(一刀、一锄)衣服和毯子到女家终身上门。
婚后,他们在底页中各占一格,过着对偶生活,构成一个底谷。他们的夫妻关系是确定的,婚后名字要互相连名,并加上“坡”(丈夫)或“味”(妻子),以示社会公认。在婚姻上,已排除了群婚形式,确立了确实的父亲,婚前有恋爱自由。可见,这种“底谷”基本已是一夫一妻制的个体家庭。
撵姑爷
拉祜西人离婚是自由的,离婚时男女双方要备些烟、酒、煮鸡肉稀饭请本寨和大家庭的老人们吃,以取得大家的公认。
离婚后子女归女方。最近,才有男孩归男方,女孩归女方的,值得注意的是拉祜西人的上门姑爷常有被撵出去的危险。姑爷在家中必须服从家长,努力生产,为母系大家庭中增加收入。如果懒散,便会被撵出去。据了解,撵姑爷的事过去时有发生,被撵走的姑爷不能带走任何财产,也得不到社会的同情。
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