闽台男女鼓伞舞

　　农历正月初九，台湾、闽南一带的人们称之为“天公生”。这一天，男女青年总要兴高采烈地跳“大鼓凉伞”舞。

　　大鼓凉伞，表演时，由男女合舞。男青年若干，戏装打扮，身上挂着一面小鼓，咚咚咚动、咚咚咚动，边打边舞;女青年若干，粉脸黛眉，手执一把花凉伞，舞作替打鼓者遮凉状。两人配合默契，节奏明快，动作爽利，舞姿优美，具有较强的艺术感染力。

　　大鼓凉伞舞的表演场地，多在街头、场院和海滩等地，有时也在舞台上表演。表演时，男演员把鼓点一敲，观众便闻声而来，大家自觉地围成一圈，踮足而望。场中的男女演员，则成双成对地一人打鼓、一人撑伞，时跳时跃，时舞时蹈，演出 “走阵”、“助战”、 “劳军”等情节，舞到高潮处，场外的观众总是情不自禁地合着鼓点，有节奏鼓起掌来，乒乒乒啪、乒乒乒啪，气氛极为热烈。

　　大鼓凉伞的起源如何，现已无从考查。民间传说是起于明代戚继光抗倭的故事，距今已有数百年的历史。相传，在很久很久以前，闽南人民每逢迎神赛会和喜庆佳节时，常有“打鼓跳鼓”以示庆祝和娱乐的习俗。明朝年间，戚继光率军入闽，剿平倭寇，解人民于倒悬。因此，戚家军深受当地人民的爱戴和崇敬。

　　当戚继光带着平倭大军胜利归来时，闽南一带的老百姓纷纷杀猪宰羊劳军，并以“打鼓跳鼓”的形式向戚家军表示祝贺和慰问。戚继光看到人们兴致勃勃地在炎阳下打鼓、跳鼓，一个个跳得满头大汗，心里十分感动，就命令手下的战士撑起凉伞，为边打边跳的鼓手们遮荫。随着队伍的走动，鼓手也边走边打，撑伞的战士也不约而同地随着节拍而动。这样，就形成了一人打鼓、一人撑伞，边走边打、边跳边撑的舞蹈场面。雄壮的鼓声、高昂的士气、热烈的笑声，动人心魄。以后，人们为了纪念戚继光抗倭的功绩，就跳起了这种“大鼓凉伞”，先是男人合跳，后来又渐渐地演变为男女合跳，形成现在这种男打大鼓、女舞凉伞的格局。

　　随着闽南人民移居台湾的日益增多，“大鼓凉伞”也传到台湾。逢年过节，台湾的男女青年们就成双成对地在街头、广场、海滩、草坪等地，兴致勃勃地跳起“大鼓凉伞”，并亲切地称之为“唐山舞”，怀念戚继光和闽南故乡。

　　近年来，随着人民生活水平的日益提高，富而思文，富而思乐， “大鼓凉伞”舞也应运而兴。闽南的漳州、漳浦、龙海、安华、东山等地，经常有“大鼓凉伞”的民间舞蹈活动，不但在街头、广场、海滩演出，还经常在舞台和电视屏幕上出现，深受人民群众的欢迎和喜爱。