潮州壮汉舞英歌 英歌舞的起源

　　在广东潮州，每逢元宵佳节和迎神赛会，人们便要跳“英歌舞”。108条壮汉身穿古代武侠服装，红裤黄衫，脚踏红毛草鞋，腿扎绑带，身背兵器，手执木槌，面画戏剧脸谱，扮作《水浒》108将，边击鼓打槌，边舞蹈走阵，以此来酬神娱人。

　　英歌舞，又叫跳英歌、扣英歌，相传起源于水浒故事。当年宋江罹难，被绑赴刑场问斩，梁山好汉和各路义士闻之，纷纷乔装打扮，前去劫法场。他们有的装成耍蛇的，有的装成踩高跷的，有的装成耍棍卖药的，有的装成打鼓卖艺的。后来，人们把它编成舞蹈，四时跳演，以此歌颂英雄好汉，故名 “英歌舞”。

　　潮州英歌舞，完整的班子由108人组成，并按《水浒》中所描写的人物特征，挑选相貌大致相似的壮汉或姑娘，充当舞队中相应的角色。舞队出演时，由红脸红须的“大刀关胜”领头，叫做“头槌”;二槌是黑脸黑须的李逵;三槌是武生打扮的武松;扮演宋江的演员，则胸挂一面皮鼓，走在舞队中间，以清脆激越的鼓点，指挥舞队变换阵势和队形。整支舞队，一半人打手鼓，另一半人打短槌。短槌叫“英歌槌”。舞队边舞边行，行时双手击鼓打槌，打击的程式有如北方的“耍花棍”，先上敲、再左敲、后右敲，然后胯下敲、背后敲，步伐整齐、击姿划一。英歌舞的槌法是十分讲究的，名目繁多，常见的有歌槌、旋槌、北槌、针花春、大比目、大阵犁、猴脚花等，各种槌法穿插击打，真叫人眼花缭乱。高亢的潮州大锣鼓和激越的海螺声，伴随着“咚咔咚咔”的手鼓木槌声，还有“嗨嗨嘿嗨”的吆喝声，组成一曲威武雄壮的阵乐，撼天动地，震人心魄。再加上那英武矫健的舞姿、干脆有力的动作、节奏明快的步法和开合有序的阵势，充分体现了古代义军的英雄气慨，令人激动，催人振奋。

　　旧时，英歌队后面往往还跟有踩高跷的、挑花塔渡的，及各种歌舞百戏，浩浩荡荡，非常热闹。这样，就把英歌舞、大锣鼓、涂脚戏等溶为一体，既有粗犷、明朗、雄伟的气势，又有轻快、柔和、诙谐的气氛，从各个方面满足人们的审美需要，所以深受群众的欢迎。

　　在潮州农村，各乡都有英歌班，每班有英歌手16至20名不等，上百名以上完整的班子实在少见，所以，在出演时，各乡村之间经常互借演员。本乡本土的熟人，看了特别亲切，化起妆来也别有一番情趣。每个歌班都有自己的班名，如著名的英歌之乡普宁县涂坑村的英歌班叫“义顺班”。各乡英歌又因风格不同，分为南山英歌和南下英歌两类。前者轻快活泼，动作急促，小步跳跃前进，司鼓者也参加舞蹈，反手从背后击鼓;后者大方，动作较为舒展，阔步前进，司鼓者不参加舞蹈，击大鼓于队尾。特别是涂坑英歌，豪壮英武，柔美细腻，司鼓者腰带上别一根长长的竹竿，竹梢上挂一盏灯笼，垂下两条绳子，绳下吊着一面鼓，自打自行，颇具特色。

　　在潮州人心目中，能参加跳英歌是一件光荣的事，说明他长相俊美、体魄健壮、敏捷机灵，所以很多男孩子从小就要学练英歌。姑娘们则要在看英歌时，物色自己的心上人，数百年来，已成习俗。

　　英歌舞在潮州地区流行，据传已有三四百年的历史，在明代，据明人张岱的《陶庵梦忆》记载，曾有过装扮《水浒传》中梁山英雄游行求雨的事。当时，人们曾“分头四出，寻黑矮奴，寻稍长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤发，寻美髯，寻黑大，寻赤脸长须……得36人，梁山泊好汉个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行，观者兜截遮拦，直欲看杀”。这些“英雄”们虽没有舞“英歌”，却已孕育着“英歌舞”的萌芽，深受观众的喜爱。在潮州民间，还有明末清初农民起义失败后，退却回乡组织《英歌》练武，准备重振义旗的说法。清初我国南部，尤其是东南沿海一带，抗清斗争非常激烈。农民抗清失败后，回到故乡，组织武术性很强的“英歌”，既能掩盖官府耳目，又能练兵习武。由此推测，明末清初，潮州一带已有“英歌”流行了。