镇邪“泰山石敢当”是什么意思

　　汉族城乡居民聚集的街头巷尾，或房屋墙脚，常常可以看见有一块石刻或砖刻的碑碣，上书 “泰山石敢当”五个大字。民间都知道这种碑碣是镇妖驱邪，保护住宅安宁的镇邪之物。

　　为啥民间要竖这种“泰山石敢当”的碑碣呢? 民间流传着很多关于石敢当的传说故事。

　　流传汉族山东泰安一带的传说说：泰山有个姓石名敢当的人，很勇敢，好打抱不平。一次，泰安有家闺女被妖气缠身，病得很重，闺女父母找石敢当想办法。石敢当准备十二个童男童女，男的一人一个鼓，女的一人一面锣。还准备了一盆油，点燃后用锅盖住。天黑后，妖怪来了，石敢当踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女一齐敲锣打鼓，妖怪朝南方跑了。跑到福建又去害人。当石敢当赶到福建，妖怪又逃到东北。石敢当想全国这么大，我一个人跑不过来。反正泰山石头很多，找石匠打上我的家乡和名字： “泰山石敢当”，谁家闹妖，就将它放在谁家墙上，那妖就跑了。以后就传开了，说妖怪怕石敢当。所以，在盖房子、垒墙时，将刻好的“泰山石敢当”垒在墙上，就可以避邪。

　　其实，考察“泰山石敢当”的源流，这还是一种原始的对山、石信仰崇拜的典型残留风俗呢。根据《急就篇》记载关于“石敢当”的说明，是指上古有许多石氏名人，后世也都是名门望族。“敢当”是 “所当无敌”的意思。这里所说的上古石氏姓族，可以说是从石器时代石工巧匠转化而来。上古常以工种名匠人名命名，传之后世，成为石氏姓族。至于“所当无敌”，正是指石本身的神奇威力而言。又据《继古斋从编》记载，“吴氏庐舍，遇街冲，必设石人，或植片石，镌 ‘石敢当’ 以镇之。”这种“石敢当”已显然从崇石信仰演变成为厌不禳的 “镇邪之物” 了。

　　关于“石敢当”的最早记载，《墨庄漫录》记述说，北宋庆历年间，有个在福建莆田做官的人，名叫张纬，得到一块石板，上面刻着以下一段文字： “石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风声盛，礼乐昌。”上面刻有“大历五年，县令郑押字记”等字样。这如果是史实，说明公元770年的唐代就有竖“石敢当”镇邪之风了。也说明这些后世厌胜手段的习俗，其远源仍是对山、石信仰的原始崇拜形式。

　　至于“石敢当”之前加上“泰山”字样，这是古代从黄帝封神泰山的传说到历代帝王封禅泰山，推崇泰山至高至尊而来。民间崇拜泰山为五岳之首，称它为“天下第一山”。因此，泰山之石，不同凡石，具有“镇邪”、“厌胜”、“赐福”等等奇异的神力。汉族民间对“泰山石敢当”的这种信仰风俗，也就这样世代传承，流传千古，给民间带来了所向无敌的战胜邪恶的力量。