猎祭与猎忌介绍

　　狩猎，这种原始性和惊险性浓厚的经济生活，在人们远没有从迷信中解放出来的时代，积淀和传承下来许多崇拜和禁忌之俗。

　　湖北神农架猎人的旧俗认为打到一只野兽，特别是比较稀有的野兽，都以为是山神的恩赐。因此出猎的日期要占卜吉日，若按一定的口诀推算是不宜狩猎的日子，就决不出猎。若是吉日，出猎前，要烧纸钱，供上鸡肉和馒头，并跪拜、祝祷，有趣的是在行祭礼时还要翻跟斗。猎获时，不能随意抬取，必须用木签把它的脚钉在地上，祷告山神，感恩戴德，然后才可抬走。如若不照此办，俗谓下次打猎就会倒运。

　　湖南山区的猎人认为 “梅山猎神”是打猎始祖。无论单人或集体进山打猎，都先要到屋后去祭梅山神，俗称“安梅山”。梅山神庙一般用三块石头或三块瓦片架在猪牛踩不到的僻静地方，有的则架在三叉路口的大树下。安梅山要用斋粑、豆腐、猪肉和一只三斤以上开了叫的公鸡作祭品，焚香点烛，烧化纸钱，跪拜磕头，并念祈求梅山猎神保佑的“欢乐句”： 一不遭猛兽咬，二不遭毒蛇啄，三不滚岩坎，四不刺撮脚，五要猎物归来。出猎后，若发现了野兽也要 “安梅山”，这时只要心里默念梅山猎神保佑，扯三根茅草，把草尖打个疙瘩，拿个小石头压在路口即可，此法俗称为“封山”。大家迷信这样做了，野兽在山里就会迷路而逃不出去。由于梅山猎神是个女性神，故猎忌规定，出猎上路时，如果第一个遇到的是女人，那就不能出猎，要另择吉日再出猎。猎忌又规定进山后，不能大声说话，更不能讲丑话。

　　浙江的猎人崇拜山神。新年后第一次进山打猎，要带香、纸缚在毛竹上，以示敬过山神; 在山上吃饭前要把饭菜洒点在地，也以示敬山神。行猎时禁忌穿白色衣服，不准抽烟，不准发出声响，不准大声说话。打到大的野兽要祭祀山神和火神。如打死野猪，抬下山，热烫去毛后，将猪头祭拜山神和灶神。然后吃第一枪打死野猪的“头铳”备的酒饭，猪头肉、大小肠按人数均分。若到别村开剥，猪肝送与东家作柴火费。

　　吉林长白山的猎人以老虎为山神爷。每次出猎，领队的把头必向山神祈祷保佑。猎得第一个野兽时，要取它的心、肝和割下好肉，煮熟了献给山神爷。祭过山神爷后，猎人才可动筷吃饭。长白山的猎人打围忌猎虎。但在猛虎扑人的危急情况下，万不得已把虎打死了，俗谓是“老天爷叫它下山的。”