辽北的拜年秧歌 辽北秧歌过去又叫“太平歌”

　　辽北秧歌，过去又叫“太平歌”，是辽北年俗中重要的娱乐事项之一。据光绪三十三年正月十五日《盛京时报》载：“古时乡人傩，即今之太平歌，又所谓秧歌是也。”可见秧歌活动，由来已久。

　　辽北秧歌，大体可分“高跷秧歌”、“寸跷秧歌”、“地秧歌”。而以“高跷秧歌”和“地秧歌”居多。而“八鞭八花秧歌”为辽北一带所独有。八鞭，是指有八个男演员，又称下装，手持马鞭;八花，是指有八个女演员，又称上装，手持扇子手绢。此外，还有沙公子、老婆、老头和秧歌角子，即秧歌队群众演员。秧歌队人数少则三四十人，多则六七十人，以锣、鼓、镲、唢呐等为乐器，是舞唱结合的民间歌舞形式。

　　辽北秧歌，主要是春节、上元节时活动演出，并常以拜年形式出现，以乞要钱物。据清代《开原县志》载：“正月为一岁之始，娱乐事惟此时为多。初六后有演杂剧于城内街市者，如龙灯、高跷、狮子、旱船等类。沿街跳舞或唱俚曲，逐户乞钱，谓之‘太平歌’，亦称‘秧歌’。乡间，则集村中子弟乔扮女娘名曰‘拉花’，间有男妆如伶人中之丑脚及小生者，佐以锣鼓，沿门歌唱跳舞亦乞钱物……”

　　辽北秧歌传统演出程序是先“拜庙”，后“拜门子”。拜庙，是秧歌队到外村演出时，先到庙上拜庙，祈求龙王、山神、土地、虫王、苗王、药王、牛王、马王、财神等九圣，保佑风调雨顺，国泰民安。同时沙公子唱“一进庙门把头磕，先拜老师后拜佛。保佑保佑多保佑，保佑年年太平歌。”等拜庙歌，然后再跑几个场子，以娱神灵。

　　拜门子，是秧歌队挨家挨户拜年，这是秧歌的主要活动内容。拜门子时，秧歌队跑八字形进院，称为跑龙门阵。然后，一上装站在沙公子和另一排打头的下装腿上，双手合掌成佛相，另一下装跪在前相拜，称为“拜佛”。拜佛之后，秧歌队走“龙摆尾”、“五朵梅”、“剪子股”、“编蒜辫”、“四面斗”、“八面风”等场子花，再圈成一个大圆场，作斗蛐蛐、打翻身、切身等表演。只见扇子、手绢、马鞭上下飞舞，锣鼓节奏越来越快，演员越扭越欢，围观群众连声喝彩，掌声四起，气氛达到了高潮。此时，上装跳下，沙公子率队跑圆场，给东家拜年，并即兴演唱吉祥喜庆的拜年歌，如：

　　一进大门抬头观，

　　看见您家灯笼竿，

　　灯笼竿好比摇钱树，

　　摇钱树下金马驹拴。

　　此外，还要由上装将戏单交给东家，请东家点戏，即点唱东北民歌。如《小拜年》、《小看戏》、《放风筝》、《绣云肩》、《月牙五更》、《八出戏》等。然后，分别由一对对男女演员按点的顺序演唱。一般唱两三段，东家即赏钱物，沙公子便带队出院，到另一家拜门子去了。

　　在辽北秧歌活动中，还有一种“扮灯官”节目，而且只在正月十三到十七晚上才有。据说，从腊月二十开始，县官封印，“灯官”可以代行公事，有权办案。在开原、铁岭等城内，“灯官”由县署马班扮成。在乡村由有文化有威望的人扮成。“灯政司(即灯官)查街前有‘肃静’、‘回避’之灯牌，一班灯政鼓乐、两行灯政马队。灯官乘马在后，礼服官帽，纸糊白顶五品野鸡翎，洋洋得意，游历市街。”(见光绪三十三年正月十六日《盛京时报》)昌图城里，其灯官骑驴，后有旱船、老汉背妻、跑驴和“背王八”等相随。

　　做为辽北年俗中的一种娱乐事项，辽北秧歌，曾给人们带来了许多欢乐。然而，近些年来，辽北秧歌已经丢掉了许多优秀的传统节目，只扭不唱，成了“哑巴秧歌”，而且还有继续衰落的趋势。