黑娘娘喋血留旗袍

　　当初，满族男女都穿袍服，统称“旗袍”。早期的旗袍，讲究在底边上镶一寸多宽的花贴边，所谓“大镶大掩”。男袍是圆领，开右大襟，呈筒式，内饰白衬领。为了骑射方便，四面开衩，袖口加一块半圆形袖头，平时挽起，冬猎射箭时遮护手背防寒，故称“箭袖”。因形状象马蹄，又被称为“马蹄袖”。袍外常罩以马褂，所以，满族衣着素有“长袍短褂”之称。

　　伴随时代的前进、生产方式改变、生活条件的改善，满族的衣着也在不断地变化、革新。如今旧时的满族装束，已不多见了，只有女式旗袍得天独厚，它不仅得以保存，而且在流行中去掉了繁琐的贴边，逐渐往合身、显形方面发展，穿在身上显得苗条秀美、典雅端庄。因而，现代旗袍已成为我国各族妇女普遍喜爱的一种女式服装。并且在国际上也享有盛名。那么这种既有满族淳朴风格，又被妇女普遍喜爱的旗袍，是谁设计的，又是怎么得以推广的呢?这有许多说法，其中最动人的是清朝留下的“黑娘娘喋血留旗袍”的传说。

　　从前，镜泊湖畔有个渔家姑娘，俊俏得出奇，她心灵手巧，打鱼本领更是百里挑一。由于她成天下湖捕鱼，脸晒得红里透黑，人们都称她黑妞儿。那时候人们都穿着古代肥大的衣服。黑妞儿打鱼常在水边转游，树棵子挂挂扯扯，很不方便。她就剪裁了一种连衣带裙的多扣绊长衫，两侧开衩。下河捕鱼时，可将衣襟撩起，系在腰上，平时扣绊一直扣到腿弯儿，当裙子用，既合体又省布。

　　有一年皇上梦见一位乘坐土龙，头戴卷沿儿乌盔，手托白玉方印，身穿十二锁锦袍的娘娘，能帮他治理天下。为此八旗格格都被招进渤海古城里去候选。偏偏这时住在东京城里的姑姑病了，黑妞儿就穿着她自制的长衫前去探望。姑姑想吃豆腐，黑妞儿就去给她买了一块豆腐。回来路过古城，见城内人山人海，正在选娘娘。她顺便坐在城墙上看热闹。三伏天，日头晒得慌，她打鱼戴惯了斗笠，就把豆腐托在手上，腾出泥盆扣在头上遮荫凉。钦差大臣左挑右选，也没选中一个。一抬头，看见了黑妞儿，喊道：“娘娘在这里!”

　　“怎么见得她就是娘娘呢?”

　　钦差说：“她坐的那墙，不正是一条土龙吗;头上顶的小泥盆儿，是个卷沿儿乌盔;手托的那块豆腐，是白玉方印;身穿的那件十二个扣绊的长衫，便是十二锁锦袍。”

　　就这样黑妞儿被抬进皇宫里，封为黑娘娘。黑娘娘在皇宫里，运用她的智慧，致使皇上把征收关东珍贵的人参、貂皮、鹿茸角“三宝”，改为随手可得的草莓、湖鲫、烟袋草了。关东父老都十分感戴黑娘娘的恩德。黑娘娘还劝皇上施行了一些利国利民的政策，深得百姓欢心。宫廷里那些娘娘妃子们，见皇上对黑娘娘言听计从，都十分嫉妒她。一天黑娘娘见宫廷中的衣裙又肥又长，都是上等丝绸，脚踏足蹬，太可惜了。她就动手把裙子改制成那种连衣带裙多扣绊的长衫。后妃们一见她改了裙子，就赶忙一齐上殿向皇上告状，说黑娘娘剪破“一统山河地理裙”，这是有意剪断我主一统江山。皇上一听到有意剪断他的江山，这还了得。盛怒之下向她猛踢一脚，正踢在她的心口窝上。黑娘娘眼前一黑，一头栽倒，吐了满地鲜血。黑娘娘就这样惨死在金銮殿上。

　　关东是旗人(满族人)的老家，听说黑娘娘死了，都悲痛万分。为了纪念黑娘娘，旗人家的妇女，都穿起她剪裁的那种连衣带裙的多扣绊长衫。于是这种长衫就被称为旗袍了。妇女由于穿上旗袍，都变得十分苗条、秀美。据说，那是黑娘娘暗中帮助打扮的结果。虽然这只是“传说”，但却别具野趣。

　　目前，旗袍在时装表演中又展新姿，那“十二锁”伴随着思想解放，已减去一多半儿，只剩腰、胯以上那三四个饰扣了。下身前后两片缝合留适度开衩，行走时，随着衣襟的摆动，更能显现女性的线条美，秀丽、端庄、朴素、大方，再加用料精美，花饰巧思，最具丰采多姿。在国际时装表演的大舞台上，旗袍更能完美地表现出东方女性的特殊魅力。