越剧艺术家徐玉兰简介资料介绍 徐玉兰传讲述徐玉兰一生经历|轶事|徒弟[第2页]

时间:2016-12-29 16:06:53 来源:网络整理 编辑:

  

  一九三五年初冬,正当“东安舞台”走四乡串红台,规模初具的时候,班主为了早日赚钱,把整个班子卖给了上海南洋桥叙东茶楼做班底。在上海这个灯红酒绿、纸醉金迷的大世界里,只有茶楼后台那一隅幽黯的角落属于玉兰; 她好象也已经深谙演员的天职,并不去追求那些浮华虚幻的东西,而是安守在自己的小天地里,潜心学戏,奋力进取。

  当时正是女子越剧和男子越剧交替更迭的时期,又是越剧四工腔的鼎盛时期。叙东茶楼拥有男女两个越剧班,曾经蜚声剧坛的一代名优屠杏花、施根梅、赵瑞花、王杏花都在此献艺。面对舞台上敷演的千古兴亡、人间转轮,玉兰领略着越剧前辈们高超的技艺,她象一个泅水者从小池子跨入大海,眼前展现出宽阔的鱼跃之地。这时期,在和王杏花搭档演出《武家坡》,和男班同台演出《碧玉簪》等戏的过程中,玉兰除了学习越剧名流各具特色的四工腔外,还广泛接触了京、徽、昆、沪、淮、绍兴大板和黄梅戏等剧种的唱腔,大大丰富了她的唱腔。特别值得一提的是,她有机会看到了著名京剧表演艺术大师周信芳的演出,从他学习了京剧老生用本嗓演唱的发声、用气、吐字方法,而且从周信芳充满激情的表演中悟出了戏曲艺术的一些规律。

  在广泛吸取唱腔营养,丰富充实自己的同时,玉兰的武功根底也在长足猛进。为了演好《泗州城》中的猴子,她必须从三张台子的高度空翻跳下。这个高难度动作,玉兰是在伙伴们午睡时,用绳子把自己拴住,一遍又一遍苦练出来的。无怪乎到演出那天,当她从三张桌子上空翻下来,又做了一个稳重、漂亮的亮相时,观众席内爆发出热烈的掌声,连师傅和小姊妹们也为之惊叹不已。玉兰个子小,上台时要穿三寸半高的靴子才能与同台演员齐眉并肩。为了练好靴子功,她平日生活中也从不脱掉厚底靴,后来她之所以能在台上足登高靴如履平地,就得益于这种日积月累的刻苦磨练。

越剧艺术家徐玉兰简介资料介绍 徐玉兰传讲述徐玉兰一生经历|轶事|徒弟
越剧艺术家徐玉兰简介资料介绍 徐玉兰传讲述徐玉兰一生经历|轶事|徒弟

  正在玉兰的文武功底不断精进的时候,抗日战争爆发了。为了暂避战乱的骚扰,也因为不堪老板的虐待,小姐妹们联名给家长们写信,要求回乡。玉兰的父亲受乡亲们委托,到上海赎回了原“东安舞台”戏班,带着她们辗转演出于浙江“上八府”和江西一带。一九三八年再度来到上海。

  一九三九年底,一个偶然的机缘,改变了玉兰的舞台生涯,使她得在一个新行当中展露自己出众的才华: 与越剧名旦三花之一赵瑞花搭档的小生,因故离开了老闸戏院。老板为了应急,以加几块包银为条件,让戏路较宽的玉兰改演小生。对于玉兰,金钱并不是衡量艺术成熟的标志,但她珍惜这个难得的实践机会,因此慨然同意了。改演小生后,她曾和施银花、赵瑞花、王杏花先后搭档演出,很受观众欢迎。从此以后,她就潜心研究、专工小生,在越剧小生行当的创新上做出了积极的贡献。

  一九四二年,正当玉兰在上海得到观众欢迎、小有名气的时候,越剧三花之一的施银花邀玉兰与她搭档,同到宁波“天然舞台”演出。玉兰虽然顾虑在宁波不如在上海有观众,但为了不负盛情,她还是去了。有趣的是,她不但在宁波首场露演成功,而且还在这里为自己找到了终身伴侣。玉兰在宁波的三年中,都在“天然舞台”的老板家搭伙吃饭。老板家有个上中学的侄子借住,这个青年老实忠厚,心地善良,每天不言不语地出出进进,做着自己份内的事。渐渐地,他发现,戏班的女孩子们没事时都爱嬉笑打闹,有的甚至还抽烟赌博,唯独玉兰这个领衔主演的头牌小生与众不同,一有闲暇就看小说,最大的“嗜好”就是在凉水桶里冰个西瓜消夏润嗓。但由于地位悬殊,他不敢对这个已经蜚声剧坛的名演员有非分之想。玉兰对婚姻问题虽然还没有具体的考虑,但她目睹了越剧姐妹们很多婚姻悲剧,所以早就有一个信念: “宁做天上一只鸟,不做地上一个小(小老婆)。”在宁波的日子里,她发现身边这个青年老实本份,不同俗流,便逐渐产生了好感,但仅止于好感。直到一九四五年秋,当傅全香邀她回上海搭档,即将离开宁波的前夕,她才悄悄地在这个青年的衣兜里塞了一封表示爱慕的信。就这样,玉兰这个舞台上英俊潇洒的小生,倒在生活中“反串”了一出“私订终身”的喜剧。

  不料宁波一别,竟达十二年之久。十二年来,他们只是神交心印,各自在自己事业的征途上艰苦跋涉,很少见面。不少好心人曾告诫玉兰: “他是个穷学生,高攀你了。”还有不少热心人要给她介绍有地位的男朋友,玉兰都婉言谢绝了,她认为一个人的情操比金钱地位更有价值。直到一九五五年,当那个“穷学生”学完造船设计专业,要在大学毕业志愿书上填写爱人关系时,玉兰才找她的好朋友王文娟商量决策。文娟将情况反映给当时领导他们的总政文工团政委胡野擒,老胡对玉兰说: “人家都说你们越剧界眼高,都三十四岁了,考验了人家三个‘朝代’,该带头结婚了! ”随即一手“包办”了他们的婚姻。婚后他们生活得很幸福。但在文化大革命中,玉兰的爱人却为玉兰蒙受了不白之冤,于一九七六年清明后含恨谢世了。为了昭雪沉冤,玉兰将丈夫的遗体放在公安局两年零八个月,直到正义得到伸张才作罢。人们大概可以从这里找到玉兰在舞台上真实地表现角色的忠贞爱情的生活依据。

  一九四七年夏,上海越剧界为了增强团结,抵制黑社会势力的迫害,由尹桂芳、袁雪芬、傅全香、范瑞娟、徐玉兰、徐天红、吴小楼、竺水招、张桂凤、筱丹桂等十姐妹联合演出了《山河恋》,其声威之大,使全上海为之一震,阵容之强,堪称一时之上选。玉兰通过联合演出,不但提高了技艺,更主要的是看到了团结的力量。这时的玉兰已成为上海“越迷”们所熟悉、热爱的名小生,与尹桂芳、范瑞娟势成鼎足。下半年便由她筹措组建了玉兰剧团。开始她与戚雅仙搭档,一年后,与王文娟搭档。从此以后,她们两人便成为越剧舞台上一对亲密的合作者。玉兰剧团成立后不久,即上演了影射国民党反动派投降卖国行径的历史剧《国破山河在》,受到进步的文艺界人士和观众的热烈欢迎。田汉、洪深、熊佛西等人看完演出后,对玉兰她们运用戏剧武器进行反蒋斗争,给予了充分的肯定。如果说玉兰乍到上海时对叙东茶楼的舞台还只有朦胧的好奇与向往的话,那么这时期,玉兰已把舞台看做神圣的艺术宫殿,她将用自己诚实的艺术劳动,为祖国做出自己的一份贡献。

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