孔林：孔丘(孔子)及其家族的墓地 孔子生前并没有他死后那样显赫

　　孔林亦称至圣林，它是“大成至圣文宣王”孔丘及其家族的墓地，也是一座很特殊的墓地。孔子生前并没有他死后那样显赫，他只是一名布衣教书匠。封他为王那还是宋代的事。为了表示对先师的怀念，他的生前弟子们纷纷带着四方的奇株名木种植在这里，经过二千多年的繁殖衍生，至今他的墓地已经形成了一处占地三千余亩的人工植物园，里面有各种古树两万多株，加上后来繁殖的树种一共有十万多株，其中以柏树最多，还有各种柏、槐、朴、桧、枫、榆等古树名木。孔子的墓，就座落在这一片盘根错结、枝繁叶茂的树林之中。称其为“林”，当是很妥贴的，与曲阜城里金碧辉煌的孔庙和侯门深深的“衍圣公”孔府相比，也更接近孔子的本色。就特色来看，孔墓的建筑能与幽静的自然环境相结合，使长眠于地下的死者能不受尘嚣的侵扰，使自然环境成为墓园的主体而非拼命去炫耀陵墓建筑的豪华，这是很理想的，也是很有见地的。

　　在孔林前，有约二里长的神道，神道的两旁种有无数株古老的苍松翠柏，如虬如龙，沿神道行走，给人以一种肃穆的祭祀感觉，沿道依次建有精雕的石牌坊、碑亭、红墙、木牌坊、洙水石桥等，才进入墓园，看见享殿。殿前分列着华表、文豹、角瑞、翁仲等四对石雕，过了享殿才看见孔子墓。这一组纯系人工筑构而成的建筑延长了祭祀者进入墓区的时间，在心理上烘托了缅怀先哲的感情，然而在风格上却破坏了孔子布衣坟墓的初衷。

　　孔子的墓位于孔林的中央，也远非初葬时的那种“弟子于冢前以瓴甓为坛，方六尺”的旧模样了，从汉代起就将它易之为石，唐、清代又加以改筑扩大，现在见到的墓冢已是如同马背一样隆起，这种样式称为“马鬃封”，是一种特殊尊贵的筑墓形式，非王侯不能享受。在墓的四周环以红色墙垣，以示身份。墓前有巨碑，刻有“大成至圣文宣王墓”的篆书，墓前设石雕的香案香炉，还有两株树，一柏一槐，皆高耸入云。在孔子墓的东面是其子孔鲤的墓，南为其孙孔汲的墓，这样一种排列的布局，名为“携子抱孙”。此外，在孔子墓西，还有三间房屋，这是孔子死后，他的弟子子贡为他守庐六年的地方。这样的排列映衬很富有人情味，也使得孔子的墓异于一般的王侯墓。孔林不是孔子一人的墓地，而是孔子家族的墓地。孔林最大的特点就是陵墓建筑与自然景观的结合，完好而封闭的树林给了孔林以极好的生态环境，这在中国现存的任何王陵区中都找不到的，这一点是由孔子独特的身份所决定的，因为他既是个布衣，又是个王侯。