在藏族社会生活中,无论是盛大庆典、缔结协约、朝佛敬神、拜见尊长、欢庆年节、嫁女娶媳、贺喜祝捷、丧葬吊唁、有事请托、郑重拜访、酬谢馈赠、送别远行、慰问致敬等等,都要献上一条哈达致礼,甚至书信往来时,也随信包条哈达送上。赠送哈达,是藏族社会生活中最常见的礼节,也是最纯朴最尊敬的礼节。在藏族看来,赠送哈达,比赠送金银珠宝对人更为真诚、友善、敬重。只要献上哈达,即便不送其他礼物,人不见怪;如果只有其他礼品,而不同时赠送哈达,则是失礼的行为。
哈达是一种生丝织品,纺得稀松如网,长条形,两头为流苏。优质哈达,则是用丝绸做成的,也是织得薄如云片、稀松的长条形,两头留有流苏。丝绸哈达,常织有吉祥图纹和祝福字样。哈达长短、宽窄不一,一般可分为三种:第一种哈达叫“那吹”,这种哈达有二尺宽、一丈多长;第二种叫“阿喜”,这种哈达宽近二尺、长约六七尺;第三种叫“索喜”,宽仅数寸、长三四尺。现在藏族人民生活水平大有提高,基本上用第一、二种哈达送人。哈达有白色、淡蓝色和彩色三类,通常多用白色。自古以来,藏族崇尚白色,认为白色象征纯洁、吉利。彩色哈达,颜色为蓝、白、红、绿、黄五彩。蓝色代表蓝天,白色代表白云,红色代表空间护法神,绿色代表江河水,黄色代表大地。佛教上解释五彩哈达是菩萨的服装。所以,这种五彩哈达只是在特定场合献给菩萨和娶亲时做彩箭用的,是特别隆重的礼物。
赠送哈达的方式:双手托捧展开长条哈达,上身略微前倾,将哈达送上。面对尊长,则双手托捧哈达,胳膊高举过头顶,弯腰低头,将哈达献上。如果对方是活佛,或者是神佛塑像,按规矩,信徒只能把献上的哈达放在他们的足前。如果有事请托,或是下级对上级、小辈对长辈、学生对老师,献上哈达,对方用双手接着,收下哈达,不用回赠哈达。如果是平辈,或者地位相当的人,则互相赠送哈达。送礼者双手托捧哈达至胸前,上身略为前倾,将哈达送到对方手上,受礼者最好双手接过哈达,从自己头上绕过,挂在自己脖颈上,以示感谢,而不应将哈达置至一旁。若是嫁女娶媳,新婚夫妇并坐席上,两家父母分坐两旁,贺喜亲友赠送哈达时,要将哈达双手捧上,挂到新婚夫妇和两家父母的脖颈上,受礼者低头受礼,让哈达挂于脖颈,披在肩上。亲友告别前,要回赠哈达。
相传,第一条哈达是萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈返回西藏时带来的。那条哈达,两边是万里长城的图案,上面还有“吉祥如意”字样。后来赠送哈达演变成藏族的礼俗,而且藏族认为哈达是仙女的飘带。所以,赠送洁白的哈达,就是把仙女赐福,连同自己纯洁的心灵、善良美好的祝愿一并赠送给你,十分尊重庄严。
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