张艺谋从《活着》到《山楂树之恋》和《归来》逐渐成为叙述重心

时间：2015-02-27 20:37:51 来源：网络整理 编辑：

　　20世纪90年代以来，中国电影“文革”叙事的流变不仅体现在不同的创作群体身上，即使是同一导演的电影创作，也表现出在世纪前后完全不同的创作倾向，张艺谋就是典型代表，从《活着》到《山楂树之恋》和《归来》，历史渐渐走向背景深处，个体情感逐渐成为叙述重心。

张艺谋导演电影《活着》剧照

张艺谋导演电影《山楂树之恋》剧照

张艺谋导演电影《归来》剧照

　　《活着》以福贵一家为叙事线索，串起整个中国社会几十年的沧桑变化，影片以一种理性客观的叙述方式不仅表现了福贵一家人，还表现了福贵身边的各种人，他们与福贵一样，共同成为了历史中的“人质”，这种共性是时代使然。

　　而《山楂树之恋》和《归来》全然不同，前者基本围绕静秋和老三之间的爱情故事展开，其他的生活和人物均变得不可见;后者中“文革”背景仅为两人为何分开提供一种原因，情节重心在于冯婉瑜与陆焉识之间忘却的无奈和记忆的努力。张艺谋电影“文革”叙事的这种变化，不仅与其本身在电影创作上的转变有关，也与整个中国社会电影创作环境的改变有关。

张艺谋导演电影《有话好好说》剧照

张艺谋导演电影《一个都不能少》剧照

张艺谋导演电影《我的父亲母亲》剧照

　　第五代导演在20世纪80年代早期横空出世，到1994年达到艺术的高峰，《活着》代表张艺谋电影艺术的高峰，此后的《有话好好说》、《一个都不能少》及《我的父亲母亲》等影片已很少关注民族、历史等宏大主题，新世纪后的《英雄》、《金陵十三钗》和《归来》等影片均采用宏大的演员阵容，进行华丽的制作，更多是出于票房和市场的考量，这种转变与张艺谋自身的态度有关，也是张艺谋与社会现实进行对话的结果。

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