韩寒导演电影《后会无期》影评:的存在主义之思

时间：2014-12-25 17:02:51 来源：网络整理 编辑：

　　在“网生代”电影异军突起的浪潮里，韩寒也交出了其自编自导的银幕处女作。这部上映两周就斩获6亿票房的电影，评价也相对两极化。有人认为这更像一部散文，故事过于碎片化;而有人又倾向于这表达的是一种“韩式”的情怀，片中的诸多台词也堪称金句。影片本身的类型定位是喜剧、爱情、冒险、公路电影，讲述的是几个一起长大的小伙伴经历了一场由东到西的横跨大陆自驾之旅，途中遇见了一些人，分别之后不知何时才会再相见;遭遇了一些事，涉及爱情、亲情和友情的情感考验和困境，从而引起他们对自我以及未来的思考，最终做出的不同选择决定了他们每个人不同的命运归宿和人生轨迹。电影在书写伤感的青春、现实之于理想的残酷、对社会本相的揭露的同时，也蕴含了存在主义当中关于“此在”的本质、特征、存在状态、存在与选择等相关问题的思考。

韩寒导演电影《后会无期》影评:的存在主义之思

　　一、“此在”存在于本真与非本真状态中

　　本真状态与非本真状态是海德格尔提出的，是人作为“此在”的两种存在状态。“此在”生存于社会中无法避免与其他人、其它事物“遭遇”，处于公共视野之中的“此在”此时迷失了真我，呈现出片面性与不完全性。这种现实的沉沦状态被认为是“此在”的非本真状态。然而在无由来、无目的的“畏”之驱动下，“此在” 要找寻其最本真的状态，这又要借助于其在非本真状态之时的积累与沉淀，从而完成对自我的认识与存在状态的升华。

韩寒导演电影《后会无期》影评:的存在主义之思

　　马浩汉是个敢想敢做并且有理想抱负的青年，他自认为是三个伙伴中最有见识的一个。但他在影片中的举动、话语，都显示了他最真实的非本真状态。影片一开始马浩汉冲上舞台的宣言似乎就是一个讽刺，散去的人群、断电的话筒，因为生活从来就不是活给别人看的。随后事件的不断叠加和阿吕的出现都是一剂催化剂，促使马浩汉开始对自己的存在状态产生质疑。影片结尾，马浩汉是没有结局的，也许他需要一些时间，思考该怎样重新出发。