【缅甸的重要节日有哪些】缅甸节日、纪念日大全一览表

　　独立节

　　1月4日(1948年)1885年缅沦为英国殖民地，1886年英国将缅划为英属印度的一个省。 1932年，缅进步青年组成“我缅人党”(即德钦党)，领导反英运动。1937年，缅脱离印度，受英直接统治。1942年5月，日本占领缅，缅甸人民又掀起抗日武装斗争，并于1944年8月成立了抗日民族统一战线“反法西斯人民自由同盟”。1945年3月，自由同盟发起全国总起义，光复缅甸。日本投降后，英军重占缅甸。1947年7月19日，英帝国主义者策动暗杀了昂山等7名高级军政官员，激起全缅人民的愤慨和反英运动的高涨。同年10月，英国同缅签订英缅条约。1948年1月4日，缅脱离英联邦宣告独立。1月4日遂定为缅甸独立节，即国庆日。

　　每年独立节，首都仰光都举行盛大的庆祝活动(游行、报告会、体育比赛、花展等)。国家领导人出席并发表重要讲话。仰光街头到处悬挂着庆祝独立日的横幅，高大建筑物上飘扬着缅甸国旗。

　　联邦节

　　2月12日(1947年)1947年1月缅甸独立运动领导人昂山将军在伦敦与英国首相艾德里签订了使缅甸获得独立的协定后，即回国致力于团结各少数民族的工作。2月8日，以昂山为首的缅甸政府行政委员会在掸邦彬弄与掸、钦、克钦等少数民族领袖举行协商会议，至12日达成协议，表示各少数民族领袖都一致同意在昂山将军领导下，将边区少数民族地区与缅甸族居住的内地合在一起，争取使缅甸早日脱离英国殖民主义的统治而获得独立。1948年1月4日缅甸正式宣告独立后，缅政府为了纪念各民族的团结合作，将达成彬弄协定的那天定为联邦节。现在，每年联邦节缅甸政府都举行大规模的庆祝活动，内容包括举行展览、集会、民族歌舞演出等。

　　在联邦节，除举行缅甸全国各地，都派代表团参加的大型集会外，还要举行传统的“联邦旗巡游”活动。这一活动通常是在联邦节前半个月开始的。象征缅甸各民族团结的联邦旗，首先从仰光市中心由汽车送到机场，再由飞机送往14个省、邦，在每个省、邦停留一天。在联邦旗停留期间，各省、邦举行群众迎送联邦旗仪式等活动。2月12日，联邦旗在巡游各地后返回仰光，由仰光青年以接力赛跑的方式将旗帜送交市政厅保存。从当天晚上开始，缅甸各民族的艺术家在仰光举行为期数天的歌舞演出。

　　民族节

　　公历11—-12月间(1920年) 1920年12月5日(缅历1282年8月10日)，仰光大学学生罢课反对英国殖民主义者制定的大学条例，该条例对学生进行了种种限制。许多中，小学生也举行罢课斗争，声援仰光大学生罢课，并发展为国民教育运动。后来，缅甸的爱国人士先后在仰光和全国各地建立国民学校，反对英国殖民主义教育。1924年，英国被迫修改大学条例。此后，人们将仰光大学学生罢课定为缅甸民族节，纪念反对殖民主义的爱国教育运动。

　　烈士节

　　7月19日(1947年)1947年7月19日早晨，一群携带冲锋枪的不明身份的人，冲入仰光秘书厅大厦会议厅(缅甸政府行政委员会正在此开会)后，向委员会的委员们开枪，当场打死了昂山、德钦妙、吴巴温(昂山的哥哥)、阿布杜尔·拉扎克和曼巴凯。吴巴巧和孟崩邦土司受伤后不久也死去。

　　这是由英国策划，野心勃勃的吴素雇用的刺客暗杀的，这一事件激起了缅甸人民的愤怒和反英运动的高潮。 7月20日，昂山和其他烈士的葬礼，变成了10万人参加的规模宏大的政治性游行示威。

　　每年7月19日被定为缅甸的烈士节，并在仰光市中心建立了昂山将军的纪念铜像。

　　建军节

　　3月27日(1946年)1942年，日军侵占了缅甸。1944年缅各党派联合成立了缅甸反法西斯人民自由同盟，进行抗日斗争。1945年3月27日，缅甸国民军在勃固袭击日军，使缅甸人民抗日斗争如火如荼地展开。1945年5月1日，即英军到达前两天解放了仰光。1946年3月，缅甸反法西斯人民自由同盟决定把3月27日定为缅甸抗日节，后来缅政府又将这天定为建军节。每年建军节，缅都要举行盛大的阅兵仪式，国防部还举行展览等各种庆祝活动。

　　文学节

　　10月8日(1944年)文学节是象征缅甸文学工作者团结的日子。1944年由缅甸作家协会创办。当时缅甸许多作家都参加反抗日本残暴统治的斗争，于是缅甸作家协会决定10月8日为文学节，开展各种维护民族文化的活动。

　　泼水节

　　公历4月中旬 泼水节是缅甸人民的传统节日，泼水节在缅历新年前3天开始举行，如果碰上闰年，则要延长1天，相当于公历4月中旬。

　　缅甸人称“泼水节”为“德建”。“德建”一词原出巴利语。意为“迁移”或“过渡”。“德建”之时正值缅甸旧岁将终，新年伊始。

　　节日期间，不分男女老幼，可以互相泼水，表示涤旧迎新之意。用番樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。有人用贝多罗树的叶子浸泡过的水，向别人喷洒。贝叶是古代佛教徒用以抄写经文的树叶，据传可驱鬼治邪。普通人则喜欢用整桶整盆的水泼，甚至用水枪、水龙带喷浇。

　　泼水节中最精彩的一场，是小伙子们与姑娘们的泼水战。小伙子们驾驶着装满水的敞篷汽车，居高临下向姑娘们泼水。身着节日盛装的姑娘们，手持水龙带奋起还击，一时间，水花飞溅，十分热闹。

　　节日期间，大街上搭着彩棚，露天舞台演出优美的歌舞。青年们竞相乘坐装饰成孔雀、天鹅或宫殿的彩车，载歌载舞。泼水节也是青年男女谈情说爱的良辰吉日。

　　关于缅甸泼水节的来历，众说纷云。其中广为流行的是：古代，有一天，缅王正独自在王宫里闷坐，忽然看见有个神仙下凡，神仙向缅王祝福，缅王极为欣喜。送走神仙后，缅王便命侍臣用精制的香料和清水混和，向文武百官泼洒，以示涤旧除污，迎新接福。此后，这一泼水仪式就流传下来，发展成现在的泼水节。

　　钦族的年节

　　公历10月间 钦族约有40余万人，住在山区的有20余万，与缅族杂居的20万。新年时，全村寨家家户户把自家的米、豆、鸡、猪、牛贡献出来，做成各种菜肴，集体享用。入夜，青年男女手携着手唱歌跳舞，通宵狂欢。钦族人认为，在节日期间，全村欢聚一堂，热热闹闹地过节，在新的一年里才会身心愉快，事事如意。为了过节而慷慨地献出饭、菜、米、酒等，来年才会六畜兴旺，财运亨通。

　　点灯节 Thadingyut 解夏节

　　10月月圆日(缅历4月15日)(公历7月月圆日)起为佛教信徒的结夏安居期，在3个月的安居期内，佛教徒一般不举行婚礼、宴请，不参加娱乐活动，也不迁居。缅历7月15日(10月月圆日)，安居期满的那天为解夏日，人们点灯以示庆祝，据说也是迎接佛祖在天庭度过3个月的安居期盾又返回人间的隆重仪式。从点灯节开始，佛教徒们可以自由地举行婚礼，并可参加娱乐活动和搬迁住所。节日人人穿上新农，家家挂上红灯。大街小巷到处搭起灯楼，树枝上，建筑物上，以至道路两旁的地面上，都装了各种颜色的电灯。燃放鞭炮和烟花。

　　在市区里，随处可见一种有趣的“不动的戏剧”，即摆在街巷两旁的化装表演。演员们有的骑着大象作出游状，有的跨在马背上挥动刀枪，有的妇女穿了古装坐在织布机旁，有的农夫做出耕作的姿势…….

　　点灯节又称“光明节”、 “灯节”。

　　浇榕节 Kason 浴佛节

　　5月月圆日 榕树在佛教中被誉为神树。传说在印度古时，有一位富家之女曾在一株巨大的榕树下浇水，祈祷神保佑她嫁得一位如意郎君，并能早生贵子， 日后如能如愿，她将年年来此树下奉献贵重物品酬谢神灵。后来她的愿望果真实现，年年此日她便来大榕树下敬神还愿。一天，恰好遇上释迦牟尼在大榕树下结跏趺坐，要成正觉。那女子以为他即是树神，遂向他奉献了一个价值10万元银币的金钵，并在树下浇水表示崇敬。后来，这种风俗传了下来，每到缅历2月(公历5月) 15日月圆的那天，信仰佛教的善男信女就纷纷到榕树下去浇灌清水，或向佛的塑像淋洒净水。