【石雕工艺的历史资料简介】石雕的历史起源与特点介绍

　　中国的石文化博大精深，从举世闻名的敦煌石窟到巍然壮观的重庆大足石刻;从构造华美的乐山大佛到超凡脱俗的龙门石窟、云冈石窟;从气派非凡的武当山石建筑群到发思古之幽情的十三陵石牌坊，无不突显世界文明古国的风采。到2003年7月，被联合国教科文组织世界遗产委员会收入《世界遗产名录》的中国名录中，直接与石雕有关的，应当说占有重要的比例。中国石雕，是一个民族文化发展的历史缩影。

古石雕大观 福建厦门

　　石雕，属于一种造型艺术，顾名思义，就是在石块上雕刻各种图案及形象的雕刻工艺。

　　石雕的历史说来话长，旧石器时代，中国先民就利用锋利的工具在硬度较高的石块上进行雕刻。新石器时代，在甘肃永昌鸳鸯池出土的浮雕人头石像，其眼、口、鼻等部位均嵌有白色的骨珠。而在河南安阳商代遗址中出土的用白色大理石雕刻的人物和动物，高约三十厘米，从有的在背后雕凿的方形长槽看，当初无疑是作为建筑装饰构件使用的。同时出土的还有造型朴拙的龟、蝉、鸟、虎、熊、牛等形象的小型石雕。看得出，上面已经饰以阴线浅刻的云雷纹等图案。

　　南北朝以后，山西大同云冈、河南洛阳龙门、天水麦积山等石窟的大型石雕佛像相继问世。这一时期，小型石雕工艺品也有了相当的发展。唐代，福州寺院住寺僧侣利用当地的寿山石刻制佛像、香炉及念珠之类宗教用品，除供寺院使用外，还当作礼品馈赠游客。从此，寿山石雕刻品开始著称于世，流传各地。此时期，福建惠安的青石雕刻也用于寺院的龙柱和石狮等建筑装饰。唐代的《昭陵六骏》是古代石雕艺术的代表作。宋代，石雕趋向小型工艺品及文具、印章等实用品。明代，在浙江青田石雕、山东掖县滑石雕刻民间普及。

　　清代，福建寿山石雕、浙江青田石雕、湖南菊花石雕等民间石雕快速发展，技艺愈加纯熟。

　　石雕依所用石料分青田石、大理石(汉白玉)、花岗岩、滑石、墨晶石、彩石、卵石、文石、红砂岩等几类。其中青田石雕刻最为普遍。

　　石雕雕刻的内容十分广泛，就说住宅石雕吧，就有石狮子、石鼓、石桌、石凳、柱础石、拴马石、门柱石等。陵墓石雕呢，除石人、石马、辟邪、石羊外，比较普遍的就是石碑、石桌、牌楼和墓顶了。蛟龙碑应该算作碑之精品，从前只有七品以上官职的人死后才有资格竖立蛟龙碑，至于普通百姓，那就只有抻脖子看碑的份了。工艺品石雕小巧玲珑，像小动物、文具、印章等小玩意儿啦，那就更多了。再有，石雕还用来制作佛像等。

　　石雕技法有阴刻、浮雕、圆雕、镂雕、影雕等。

　　铁锤、钢凿、劈斧及锉刀、磨刀石等是石雕的重要工具。

　　旧时，石雕讲究直接在石料上雕刻出来，如我国汉代的陵墓雕刻，南北朝兴建的云冈、龙门及其他各地的石窟石雕艺术。到了近代，有些石雕像则是先做好泥塑，翻成石膏，然后再依据石膏像雕成石像。这种方法的好处是，能有效地避免因万一雕坏造成无法补救的损失。

　　寿山石雕因产于福建省福州市北郊寿山村而得名。寿山石的色泽有红、黄、紫、白等色，质地脂润，晶莹似玉，水纹杂错，色泽瑰丽，是工艺石雕和篆刻的绝佳之材。

　　北宋至南宋，是寿山石雕快速发展时期。各种观赏品、殉葬品纷纷面世，以石俑最为突出。人物石俑，包括文俑、武俑、女俑和老人俑等;还有龙、虎、龟、蛇等各种兽俑。高的达35厘米，矮的不及4厘米。另有人物、玄武、蛟龙等石雕小品。其他还有人物、动物、器皿以及嵌饰各种什器等。其中一件坐式人物，右手按膝，作沉思状，塑造之妙，令人叹为观止，可见寿山石雕已经发展到相当的水平。

　　据清高兆《观石录》和其他文献记载，寿山石雕发展到宋代，从业队伍已经形成，并设有专供官府使用的雕刻作坊。寿山石雕以浮雕和圆雕为主，多雕刻花鸟禽兽和民间故事人物。因材施艺，巧用俏色，成为寿山石雕的特色，且已开始形成独特的地方风格，充分体现出宋代艺术匠师们的聪慧。

　　通常人们以为，石嘛，自古就应产于山上，寿山石也概莫例外。其实，这只是惯性思维带来的误解。最名贵的寿山石系产于水田之中，俗称田坑石，又名田黄石。寿山石有百种以上，尤以田黄石最佳。田黄石肌理细密，质地温润，色如蒸栗，是寿山石系中的瑰宝，有“一两田黄一两金”之说。自明、清以来，田黄石就被誉为“印石之王”，其价值与黄金相当，备受藏家至爱。正如熟语所说：“黄金易得，田黄难就。”

　　较为珍贵的田黄石品种有以下几种：最上品的田黄冻石;银裹金;如冰似玉的田白石;中上品的金裹银;田黄石;温润凝腻的鸡油黄;黄中微红的桔皮黄;外黑里黄的黑皮田。