东北满族:柳条边外

　　任何一个民族都有关于故乡的记忆、想象和思乡情结(nostalgia)，这种因地域而生的心理感受是民族认同的重要来源之一。东北是满族的故乡，然而，这片“白山黑水，龙兴之地”与满族的关系却并不是它唯一的历史故事。清初，自努尔哈赤始，掌握了国家政权的满族统治者即把自己的东北老家列为“禁地” (有时是部分地区)，禁止其他民族移民，用意在于一旦清政权被汉人推翻，满族还有退身之所。封禁东北以乾隆时期最为严厉，但实际情况却是另外一番景象。

　　从区域性地缘结构来看，中国东北地区一个鲜明的地理特征是半封闭性。在历史上，东北的西北部是草原地带，自然条件的分野使游牧的蒙古部落除偶尔进入森林地带抢劫一下之外，并没有在此定居的欲望;东北的东部是高耸的长白山脉，这阻碍了远古的通古斯部落与朝鲜半岛居民的交流;东北的北部是更为寒冷的并不适合人类居住的森林和湿地地带，那里过去的情形可以参照今天的俄罗斯远东地区，是一片人烟稀少、遍地荒芜的场景。而人口密集的邻近地区唯有华北，那里农业开发历史悠久，人多地少，但进入东北的通道却几乎只有山海关(辽西走廊) 一条陆路坦途，而这里又是一个极易设关立卡的所在，巍峨的山海关就是典型写照。

　　由于东北气候寒冷，一年之中有半岁冬天，如此的“苦寒之地”，在自然经济条件下，显然不会成为人口密集分布的区域。在中国历史上，除了东北土著民族建立的政权——如辽、金、清，中原政权一般并不看好这片区域，多仅以羁縻政策辖之，并无深入开发的企图，典型者如明朝。因此，尽管中原文化对东北一直产生影响，但直到近代以前，这种影响相对而言更多是一种潜移默化的文化渗透，而不是由国家主导的“教化”——其标志在于，在清末大量汉族农民“闯关东”涌入东北之前，这个地区的农业开发水平仍然不高。

　　如果说自古以来就有通古斯后裔在东北地区生息繁衍、迁徙演变的话，那么，至少从汉朝以后，东北在漫漫历史岁月中不断地接纳来自中原的人口，比如流放的犯人。从汉武帝征服朝鲜半岛开始，东北就成为中原王朝历代统治者惩罚罪人的流放之地。元朝将向东北流放罪人确立为一种制度，明文反映在刑法之中(《元史·刑法志》)。明朝大量流放汉人到辽东，他们的后裔大多生活在辽东，也有人向北迁徙进入女真人的领地。这个传统在清朝得到了延续，清初向东北流放政治犯的主要目的地多为宁古塔城和吉林城(《柳边纪略》)。清朝被流放谪戍关外的著名人物，包括郑成功之父郑芝龙及其家族， 1657年江南科场案中的吴兆骞、方章铖及其父兄族人， 《明史》案的庄氏一族，哭庙案中的金圣叹族人和《南山集》案吕氏一族，以及三藩叛乱的残余人等。清人杨宾于来往宁古塔道上所见汉人，“非云贵人，则山东、西贾客” (《柳边纪略》)。王世洗等于1924年编撰《宁安县志》，修志时调查老年汉民，询问其原籍，回答不是云南，就是山东。

　　实际上，17世纪初满洲民族一经形成，战争与掠夺就成为满族政权维续与发展的重要的政治与经济手段。八旗军队不断侵掠汉人居住区，先是辽东，而后是关内，他们在掠夺财富的同时，也掠夺了大量人口。1644年清朝人主中原，大量满洲人口“随龙入关”。八旗成员“一半聚居在北京附近，一半散居全国各地。所以很难说，满族仍是东北的主体民族了”①。在此之前，由于连年战争，东北的汉人也大量迁移关内，因此明末清初的东北实际上人口锐减，蛮荒的程度甚至超过明朝。为此，顺治年间清政府下“招垦令”，鼓励汉族农民出关垦荒。但随后大量汉人移居关外，引起了清廷恐慌，不仅下令停止招垦，并从康熙九年(1670年) 开始，构筑了从威远堡(开原北) 到法特哈(吉林北) 的“柳条边”，禁止汉人逾越。

　　清朝的柳条边是一条用柳条篱笆修筑的封禁界线，又名盛京边墙、柳墙、柳城、条子边。柳条边有“老边”“新边”之别。“老边”又称“盛京边墙”，利用盛京地区明朝旧有边墙修筑，南起凤凰城(今辽宁凤城) 西南，北到开原附近的威远堡，再折向西南直到山海关，长约1000千米，顺治元年(1644年) 到十八年(1661年) 完成。“新边”修筑时间稍晚，从威远堡向东北方向修到法特哈(今吉林市北法特)。沿着边墙，开原以东归盛京将军管辖，开原以西归吉林将军管辖。柳条边上设20个边门，不许边民自由出入，出入皆需“给票放行” (“票”即官方证明)，私入禁地者论罪。

　　柳条边大约维持了200年之久。今天对清朝柳条边的认识，大多源于杨宾所著《柳边纪略》。康熙十六年(1677年)，清廷以东北为皇朝“发祥圣地”“悉行封禁”不准民人入境。在这一禁令下，相当长的时期内，东北中北部地区，除八旗兵驻防点的聚居区缓慢扩展外，基本属于封禁区，土地荒芜。此后流民总是设法冲破封禁，同时八旗官兵也需要民人的劳动力，他们不顾清廷禁令，愿留违禁者来此开荒、耕耘。乾隆年间，吉林将军辖境已逐渐成为“旗民同屯共处”的地区②。嘉庆八年(1803年)，清廷颁布《订定临时移民章程》，放宽对出关人口的限制。禁令一开，移民人数逐年增加，道光年间，已形成“民户多于旗户”的局面。

　　清代柳条边示意图

　　“柳条边”是清朝封禁东北的一个策略和象征。但“柳条边”并无法真正抵挡汉人自发“闯关东”的潮流，到乾隆四十一年(1776年)，大约有 180万汉族移民(包括后裔) 来到东北谋生①。《宁古塔纪略》说东北“凡各村庄，满洲人居者多，汉人居者少”，当是此时的情形。此后，尽管清廷严令禁止，关内汉人却不断涌入东北，直到咸丰十年(1860年) 东北正式开禁，“柳条边”终成历史遗迹。