云南蒙古族的婚俗礼仪之“跳乐”

　　“跳乐”本是彝族的一种集体舞蹈，通过“跳乐”建立一定的婚姻恋爱关系。云南蒙古族接受了“跳乐”这种形式，但只作为一种娱乐活动，在“跳乐”场上是严格禁止谈情说爱的(对寡妇鳏夫例外)。如有流露，不仅长辈要骂，同伴也要给予指责。若还不改正，就会受到孤立，或者被开除出伙。更严重的，甚至因此丧命。

　　尽管在解放前，封建婚姻的锁链还是锁不住青年们的心。在美好的夜晚，他们常常背着本村长辈和家里的人，悄悄约会在大山里。跳乐通常都是事先暗自约好的，这个村领头的姑娘把自己穿的小褂交给那个村的小伙子，小伙子则按时在跳乐时将小褂还给姑娘。小伙子出去跳乐时，身上一般都带有刀，因为如果泄露消息，发生纠纷，或是保长乡丁之类的人来干涉，就会发生械斗。

　　跳乐的参加者，妇女一般从十二、三岁开始，一直跳到婚后，生了孩子就不参加了。男子则不限，从青年时候开始，一直到做了公公都可以参加。姑娘第一次跳乐，必须先和本村的小伙子跳一次，看看有多大本事，能不能上阵，上阵后会不会出丑。跳乐由男女青年围成圆圈，以持四弦琴的男青年引导，踏足击掌，边歌边舞，并根据跳乐歌的变调改换队形和步伐。跳乐歌为散曲，歌词多即兴而作，有的曲调与内蒙古的古曲很相近。由善歌者领唱，男女互相对答。每次跳乐统唱什么调都有规定。比如，第一次跳乐要唱“新词”(每句都要带“新”字)：

　　新山上边有新寺，新寺里边有新花。

　　桂花飘香香十里，十里路上会新人。

　　第二次唱“热词”，第三次唱“亲词”，以后就可以唱“开板词”(一般的唱，有“会词”、“爱词”、“送词”等)，如不按这规矩就会被笑话。

　　跳了一两个钟头后，男女青年就歇下来“吃糖”(多是小点心)，第一次由小伙子买(用费大家平摊)。敬过神后，小伙子就来“央”(送)，姑娘不动手。“央”的过程中吃得不多，主要是“说嘴”(练嘴、磨嘴皮)：

　　男：有心不有心，亲手送在口。

　　女：要说不有心，小妹来抢手。

　　男：不是来抢手，是哥送上口……

　　“说嘴”的词一般都是互相“凑合”(互相捧，自表谦虚)。

　　“吃糖”之后是“抽烟”，其中也有很多过场。男的先抽烟，抽一阵，抹抹烟锅嘴后递到女的手里，同时唱“递烟歌”。女的起来接过烟锅，然后跳舞，跳一阵再将烟锅送还男的时又唱“赔烟歌”。这是两伙人互相喜欢满意才如此。如果男的不递烟给女的，就表示看不起，女的骂几句就走了(这种情况较少)。

　　“抽烟”之后又开始唱曲子，曲子有十多种，如：会词、爱词、想词、跟词、合词、排词、抬礼词、绣词、送词等。男的唱什么，女的就配什么。

　　跳乐结束时，小伙子要送姑娘，同时唱送词。如：

　　分手莫分心，两边挂着些……等等。

　　玩得较好的，就经常相约一起跳乐。感情上特别融洽了，就互赠礼物，但仍是集体行动。如有二十对男女，女的一伙就做二十个围腰送男的，或缝二十套长衫相送，每人一件。男的就凑钱打二十对银镯送姑娘。

　　由于自小就订婚，跳乐时虽有男女交往，但绝不允许自由恋爱结为夫妻，只能唱唱玩玩，至多结为“兄妹”。因而，一些在跳乐中建立深厚感情的青年男女，只有借跳乐对歌的机会，暗披苦心，把结合的希望寄予来生：

　　男：好玩新花姐，金子兄不爱，

　　银子我不想，时时想跟姐。

　　女：好玩妹的哥，哥说要跟妹，

　　这生跟不上，来生眼望哥。

　　有的青年男女为了爱情，或双双出逃，或以死相殉，抗议封建婚姻制的沉重压迫。