“神曲”的产生得益于泛化

　　当品位明确为逼格的时代，品位自然就应该失格泛化。因此说，我们再来谈品位，无异于装逼。

　　每个时代、每个年龄层都相应有自己的品位，彼此会排斥、不屑，正所谓人以味聚、臭味相投。若评说过去这一年的音乐流行大势，嘈杂又平淡中倒是能看出些许共性，而且音乐品位可谓鲜明，那就是：利己、享乐、无知、实用。

　　这是一个“都是作家、读者稀缺”的时代，转化到音乐、或更狭义化的歌唱领域，大家都是演员，我们缺少观众，人人都是歌手，我们缺少歌迷，这是浮华时代的群体病症。

　　古往今来，从情感表述角度来说，艺术创作都是利己的，当然艺术创收上亦相应是利己的。如今，很多艺术创作已经在情感表述上慷慨多了，甚至都可以说是搞慈善了，异彩频出的“神曲”即是。

　 　“神曲”的产生得益于泛化的人人都是歌手的时代的音乐品位，如今很多创作者已经深刻领悟了这个品位，并心领神会、融会贯通于自己的创造中，之后毫不利 己、专门利人地回馈给大众，于是“神曲”明确化、产业化、普遍化，直至泛化。如果说《忐忑》《江南style》《最炫民族风》《小苹果》还体现音乐难度而 处在“神曲”过渡期，那么如今的《小鸡哔哔》《小鸡小鸡》则已经类似简易程序的芯片，直接植入时尚生活的核心，已经从迎合过渡到了共振。从直抵人心到植抵 人心，让全民以无聊遣无聊的利己品位终于找到了无需理由的理由。

“神曲”的产生得益于泛化

　　喜欢“神曲”是利己的放任体现，而创造“神曲”则非利谁这么简单，而应该上升到艺术产业化的角度来说：通过神曲，萎靡的流行音乐终于找到了盈利模式，而且前景看好，夕阳产业重回朝阳产业!

　　媒介和受众的情趣融合度决定了艺术的娱乐化程度，大一统已然不可能，独领风骚的时间会越来越短，所以我们该及时享乐，这个理由难道还不够充分吗?

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