红楼梦贾宝玉对女生的看法 平等对待女性的多情公子

时间:2017-09-16 17:05:58 来源:网络整理 编辑:

  说贾宝玉是一个多情公子,应该说是抓住了他性格的一个重要侧面。他见到每一个少女几乎都要滥施感情,无论是姐妹、丫环还是优伶,他都善于用自己的柔情和痴情去体贴,整天“姐姐”“妹妹”不离口,在姐妹丫环群中厮混。哪怕是刘姥姥信口胡编出的一个成了精的茗玉小姐,也惹得他“盘算了一夜”,第二天一早让小厮茗烟去先踏看明白,茗烟没找到,就骂他是“一个无用的杀才!这点事也干不来”,其多情和痴情一至于此。正是因为对少女的多情是宝玉性格相当突出的一个方面,以致我们明显地感到他的性格中总是缺少了一样什么东西—— 一种刚劲的男子气。

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  但宝玉作为一位多情公子,他的最可宝贵之处,在于他突破了传统的束缚,不但把处于封建压迫之下的女性看得无比圣洁,而且提高到男性的地位之上。他对少女的爱悦、同情和一往情深,都建筑在平等和相互尊重的基础之上。

  宝玉有一句名言:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。”他还说过:“山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫。”那个作为贾宝玉影子的甄宝玉,也同样有着一句名言:“这‘女儿’两个字,极尊贵、极清净的,比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!”这些话乍听上去虽然有些孩子气,但细想实在很有道理。因为在封建社会,男子都自觉或不自觉地被驱赶着走“仕途经济”的人生道路,功名利禄的诱惑和侵蚀,使他们之中的大多数人身上都充满了浊臭;而女儿虽说也无法避免封建礼教的熏染,但她们相对男性要较少接触那个丑恶肮脏的社会,较少受到社会的污染,因而更多地保留了天真和纯洁。所以宝玉只希望和女儿们永远生活在一起,“能够和姊妹们过一日是一日”,并且要趁女儿们在时,他先死了,让女儿们哭他的眼泪“流成大河”,把他的“尸首漂起来”,“送到那鸦雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人”。这近于伤感的幻想,突出地表现了宝玉对于女儿的近于偏执的爱悦。他一反封建社会的男尊女卑,奉行的是具有叛逆色彩的女尊男卑。

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  宝玉对自己的姐妹都很关心和尊重,无论是迎、探、惜等同姓姐妹,还是黛、钗、湘等表姐妹,他都以诚相待,关怀备至。探春是庶出,和宝玉是同父异母兄妹,宝玉平时可从来没有歧视过她,相反对这位“三妹妹”的志气才干,他非常敬重。探春写信给他建议成立诗社,他率先响应,“喜的拍手笑道:‘倒是三妹妹的高雅,我如今就去商议。’一面说,一面就走”。迎春诨号“二木头”,是诸姐妹中最少灵气的,宝玉平时也是一样亲近。迎春出嫁要接出大观园,他“每日痴痴呆呆的,不知作何消遣。又听得说陪四个丫头过去,更又跌足自叹道:‘从今后这世上又少了五个清洁人了。’因此天天到紫菱洲一带地方徘徊瞻顾”。黛、钗、湘诸表姐妹更不必说了,他每日“林妹妹”、“宝姐姐”不离口,“云妹妹”也时常挂在嘴边,软语温情,体贴入微,对她们的品貌才情,钦佩推重得了不得。他引黛玉为“知己”,称宝钗为“一字师”,喜湘云的豪爽,对她们打从心底里喜欢,但从没有轻薄亵渎的言行。小说第十九回写宝玉一天中午看到黛玉一个人在睡午觉,第二十一回写他一天天明看到湘云睡在那里,“一弯雪白的膀子撂于被外”,他不是上去将她唤醒,就是轻轻地替她把被盖上,决无不轨之心、苟且之念。这种对女性的真诚爱慕和尊重,使贾宝玉和那些浮浪子弟、好色之徒从根本上划清了界线。

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  贾宝玉对那些地位低贱的丫环婢女尤其倾注了同情,他“甘心为诸丫头充役”,乐意为她们“理妆”“换裙”,把能为她们服务效力看作是一种安慰和乐趣。平儿是贾琏的爱妾,又是凤姐的心腹,宝玉平时因不能尽心,常为恨事。恰好一天平儿无故受气,宝玉又是代贾琏、凤姐赔不是,又是想到让她熨衣梳头,洗脸妆饰,“色色想的周到”,并为能“在平儿前稍尽片心”而“怡然自得”,同时又为她的不幸身世而伤感落泪。香菱也是个宝玉平时无法亲近的薄命姑娘,她的裙子被一群丫头吵闹污脏了,正在犯愁,又是宝玉为她解了忧,把袭人的一条给她换了,他为此“意外之意外的事”“喜欢非常”,因为他又为一个薄命女儿做了一件他想做的事。

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  至于怡红院里的丫头,他更是朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意切。他为袭人剥栗,给麝月篦头,让晴雯撕扇,替五儿瞒赃,代芳官鸣不平,这些虽是些小事,但都可见宝玉对她们的一片真情。他心目中的姐妹,就包括了这些奴隶地位的婢女。在袭人以自己就要回去为托词,对宝玉进行规劝时,说只要宝玉依了她两三件事,就是刀搁在她脖子上也不走了。这时宝玉忙笑道:“你说,那几件?我都依你。好姐姐,好亲姐姐,别说两三件,就是两三百件,我也依。只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了灰,——飞灰还不好,灰还有形有迹,还有知识。——等我化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我,我也顾不得你们了。”这里,不仅宝玉把袭人当作“好姐姐,好亲姐姐”,而且表达了要同她们永远生活厮守在一起的信念。

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  宝玉对女奴的尊重和同情,突出地表现在他同晴雯和金钏的关系上。金钏是王夫人的丫环,只因同宝玉说了几句取笑的话,便被王夫人照脸一巴掌,还要撵出去。金钏因不忍耻辱而投井自杀。宝玉听到这一消息,心中“五内摧伤”,“茫然不知何往”,“恨不得此时也身亡命殒,跟了金钏儿去”。事后他还记住金钏的死辰忌日,背着众人,遍体纯素,找了郊外一个冷清的地方,焚香祭祀,含泪施礼,完了心愿。晴雯是宝玉最喜欢的一个丫环,平素两人虽时有“磨牙”,但那是因为过于亲密而常有的“求全之毁,不虞之隙”。后来晴雯因“口角锋芒”,“风流灵巧招人怨”,被王夫人逐出了大观园,宝玉“心下恨不能一死”,他不明白: 晴雯究竟“犯了何等滔天大罪”!难道就因为“她过于生得好了,反被这好所误”?他知道她受不了这委屈,“连我知道他的性格,还时常冲撞了他。他这一下去,就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。……知道还能见他一面两面不能了!”他死活央告一个婆子带他到晴雯家去瞧瞧,一面为晴雯倒茶递水,一面流泪问她:“你有什么说的,趁着没人告诉我。”并和晴雯互赠了值得永远珍藏的纪念物。回院后晚上梦中也叫着晴雯的名字,见着晴雯的影子,正如袭人所说的,“晴雯人虽去了,这两个字只怕是不能去的。”晴雯死后,他“一心凄楚”,写下了那篇著名的《芙蓉女儿诔》。诔文倾注了宝玉真诚深挚的感情,它一方面将晴雯性格最光辉的地方作了高度的提炼和概括,同时以悲怆的笔调抒写了他俩之间非同一般的关系,所谓“红绡帐里,公子情深”,“黄土垅中,女儿命薄”;并对致晴雯于死地的坏人和坏制度表示了强烈的不满:“钳诐奴之口,讨岂从宽;剖悍妇之心,忿犹未释!”读了这篇“洒泪泣血”写成的诔文,谁能不为晴雯的不幸和宝玉的深情而潸然泪下呢?!

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  宝玉作为一个多情的贵族公子,他对待女性的态度当然不是没有可议之处,例如他过于滥施感情,有时有调笑之嫌,对丫头们有时也要发发“宝二爷”的威风和脾气,这些在今天都是不可取的。但从总体上看,他对待女性是尊重的,他的爱悦是真诚的,他是以平等的态度对待年青女性的(包括处于奴隶地位的),这一切在那个“男尊女卑”的时代是难能可贵的,它正是宝玉思想性格中闪耀着民主主义光辉的部分。

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