中国畲族文化介绍 包括建筑、服饰、丧葬、婚礼等
专题摘要
1.畲族概况2.畲族的物质文化3.畲族的民间文化4.畲族的社会文化5.畲族的信仰文化6.畲族对伟大祖国的贡献7.畲族的精神气质8.畲族的文化传承9.畲族的族际交往10.畲族的文化发展愿景11.畲族有重要影响的人物12.畲族的重要文献
1.畲族概况2.畲族的物质文化3.畲族的民间文化4.畲族的社会文化5.畲族的信仰文化6.畲族对伟大祖国的贡献7.畲族的精神气质8.畲族的文化传承9.畲族的族际交往10.畲族的文化发展愿景11.畲族有重要影响的人物12.畲族的重要文献
畲族是我国东南沿海的一个古老民族，至迟在6世纪末7世纪初，畲族先民就聚居在闽、粤、赣交界的广大地区，形成了一个比较稳定的人类共同
畲族人口是中国人口较少的散杂居少数民族之一，散布在我国东南部的福建、浙江、江西、广东、安徽等省境内。其人口发展呈现出自己的一些
学术界对畲族的来源，尚无定论。但一般认为至迟到隋唐时代，畲族先民已经活跃在闽、粤、赣三省交界地带的广大区域。古代畲族是山地游耕
畲族广泛分布于长江以南的闽、浙、赣、粤、皖、湘、贵各省的山区，境内山林密布，层峦叠嶂，沟壑纵横，气候优越，生态条件得天独厚，堪
言——古畲语，但在与汉、瑶、苗等民族的长期杂居相处的过程中，这种语言逐渐演变、分化成了现代畲族使用的三种语言：惠东畲语、福安畲
畲族是一个山地游耕、狩猎的民族。通过游耕、狩猎生计方式，他们在隋唐之后1000多年的时间里，辗转迁徙于东南数省的广袤山区，并在周围
畲族是个山居农耕民族，深居大山的特殊环境，形成了以农耕为业，兼营狩猎、采集的独特的生产方式，在畲族的饮食习俗打上了深深地烙印，
畲族服饰既源于畲族独特的生活环境和生产方式，又彰显了畲族独特的信仰文化和审美情趣，已构成了一种独具特色的服饰文化。在长期的辗转
畲族是个山地农耕民族，多居住在山脚或山坡之地，随山而徙。尽管畲民对宅基地的选择也讲究风水，但却缺乏系统完整的风水观念。一般是选
畲族是个山居民族，畲村聚落多为偏远之地，出村进寨的多是崎岖难行的羊肠小道。传统上，除日常生产、生活靠步行外，交通运输也完全靠肩
畲族的教育事业很不发达，历代统治者都视畲民为化外之民，在文化教育上实行一系列的民族歧视政策。在一些地方，畲族子弟甚至不被允许进
畲族是个农耕民族，但在长期游耕和后来定居农耕的过程中，畲族所耕的都是些地力单薄、水源不足的山地。为了将这些难以耕种的山地治为良
畲族医药是我国民族医药大花园中的一朵奇葩，是畲族人民长期在生产、生活实践中与疾病作斗争的经验总结和智慧结晶。由于畲民长期居住在
畲族是一个没有自己文字的民族，但在长期的生产生活中，畲族人民口头创作了许多脍炙人口的民间文学作品，许多作品通过口耳相传或以汉字
每一个民族，都有自己世代相传的民间工艺。在畲族民间，也曾经有着自己质朴多姿、生动活泼的民族工艺传统，如纺纱织布工艺、织花带工艺
在长期的杂居互动中，畲族的社会组织深受周围汉族，特别是客家人的影响，其基本特点是有浓厚的宗族与血缘意识，有很强的社会伦理观念。
家庭是社会的基本单位。在畲族地区，家庭是构成宗族(祠堂) 和房 的基本细胞。畲族家庭一般以一夫一妻制小家庭为主，家庭成员的分工比
畲族是个讲究社会礼仪的民族，在畲族社会中，尊老爱幼，讲究礼节是最基本的社交习俗。具体来说，畲族的社会交往礼仪涉及到社会生产生活
所谓亲属称谓，是指具有血统与婚姻连锁关系的亲属之间的称谓。每一个民族都有自己的亲属制度，即便是处于原始社会阶段的民族也是如此。
诞生习俗也叫诞生仪礼，是人生的第一大礼，在人生诸礼仪中有着重要的位置。从所包含的内容来看，诞生仪礼实际上是一个相当长的持续过程
畲族是个多元信仰的民族，盘瓠崇拜、祖先崇拜、道教、佛教、自然神崇拜等各种信仰，在畲族社会中同时存在。而盘瓠崇拜和祖先崇拜则是畲
畲族的宗教信仰呈现出明显的多元性特点，其宗教活动也十分复杂。祭祖是畲族最隆重、最虔诚、最普遍的信仰活动，其祭祖活动可分为家祭、
历史上，畲族是一个山居耕猎民族，长期受到民族歧视。这种独特的生存环境，在畲族的思想意识中打下了深深的烙印。如在民族歧视的年代，
民间预测多根据已经发生的某件事情和某种现象，预知未来一段时间即将会发生事情。占卜则无需已知前提，通过特定的巫事活动，预知某人在
所谓族徽标志，是一个民族区别于其他民族的象征物。说到族徽、标志，不能不提到民族图腾。图腾一词来源于印第安语totem，意思为它的亲
自有历史记载以来，畲族就一直聚居和辗转迁徙在中国东南沿海的福建、浙江、广东、江西、安徽等省的广大山区，为祖国东南山区的开发作出
作为中华民族大家庭的一员，畲族人民为捍卫祖国统一，维护祖国领土完整，作出了自己应有的贡献。其突出表现在三个方面：一是在统一台湾
畲族散布在闽、粤、赣、浙一带，远离陆路边疆，在海上交通不太发达的年代，受到外国侵略和骚扰的机会较少。这使得与其他边疆少数民族地
《中华人民共和国宪法》明确指出：中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。由于畲族散处于中国革命较早的东南数省，
畲族是一个酷爱和平、与人无争的民族。在社会生活中，他们一向秉持着与人为善、淳朴谦和的自然天性。如非受到难以忍受的欺压和歧视，畲
畲族先民最迟在隋唐时期，就已聚居在闽、粤、赣交界处广袤的山区。闽、粤、赣交界带千山万壑、交通闭塞、环境险恶，但顽强的畲族先民们
艰苦险恶的生存环境，长期艰辛贫困的生活，不仅造就了畲族人民坚韧耐劳的开拓精神，也造就了畲族人民达观洒脱的人生态度。这种达观洒脱
畲族是一个淳朴谦和的民族，但绝不是一个逆来顺受的民族。由于他们对掠夺和压迫的反抗，历代文献中也留下了不少关于畲族民风剽悍的记载
由于长期在东南数省的广袤山区与汉族杂居相处，对于人数相对处于弱势的畲族来说，这种地理和社会的环境都是相当特殊与不利的。从地理环
教育是人们知识和技能传承的不可或缺的环节，也是个人社会化的重要途径，在各民族的发展中都具有重要意义。广义上，畲族的民族教育可以
畲族文学可分为传统的民间文学和新兴的作家文学两部分，它们都是畲族民族文学的有机组成部分。 一、民间文学创作 畲族的民间文学
畲族历史悠久，畲族文化具有独特的个性与魅力。然而由于种种原因，随着社会发展，在强势主流文化的推动和渗透下，畲族文化结构也在发生
新中国成立以前，畲族民间主要以宗族为单位，开展规模不大的区域性民族民俗活动。但这些宗族性的组织组织性不强，活动主要以宗族祭祀、
自隋唐以来，畲族长期居住在山区，依山结庐，耕山为业，射猎为生，生活所需大都依靠自己生产，基本上过着自给自足的贫困生活，商业经济
就目前已知的文献和研究成果来看，至迟在隋唐之际，畲族已经聚居在闽、粤、赣三省交界的汀、漳、赣、潮一带。经过十多个世纪的辗转迁徙
在长期的社会生产生活交往中，畲族与客家、福佬等汉族民系和瑶族、苗族等少数民族产生了广泛、频繁而深入的互动，使得这些民系、民族的
畲族在东南数省与汉族长期交错杂居，他们不仅在经贸、文化上产生密切的依存和互动，在生产技术方面也有着密切的接触和交流。这种生产上
从史籍记载来看，畲族比较明确地出现在中国东南的历史舞台，是从隋唐之际开始的。那时畲族先民主要就聚居在闽、粤、赣一带的广袤山区。
对于畲族来说，影视演艺业无疑是其文化发展中的全新领域。新中国成立前，电影是大城市中的奢侈品，偏居深山的畲族人民甚至不知道电影为
作为华东地区唯一具有民族自治地方的世居少数民族，畲族风情以其浓郁的民族特色，日渐成为华东地区发展文化旅游的一大亮点，越来越多地
汉唐以来，畲族在历史舞台上的表现十分突出，成为活跃在中国东南的一支重要力量，所以很早就引起了当时的统治阶级和文人学者的注意，畲
任何民族的发展都离不开历史。畲族文化的未来发展，同样与畲族的历史和当下息息相关。正如郭志超教授所说：历史运行的惯性依然存在，历
隋唐时期，是畲族首次以蛮僚之名见诸历史的时期。其一登场，就显示了不畏强权、勇于抗争的民族性格，涌现出了雷万兴、蓝奉高等一批具有
宋元时期是一个风云激荡的年代，聚居东南的畲族人民和全国人民一道，扛起了抗元保宋的大旗。面对步步紧逼的元朝大军，畲族人民不畏强暴
明清时期，畲族经过漫长的迁徙之后，开始逐渐稳定下来。这一时期，畲族地区的文化教育有所发展，涌现出了蓝仁、蓝智兄弟、蓝鼎元、雷鋐
近现代的中国是一个反帝反封建的时代，是中国历史上最为跌宕起伏、风起云涌的时期，民主革命和反抗侵略是这一时期历史发展的基本线索。
清代以前，有关畲族的记载主要散见于部分正史、相关地方志和少量的私人著述中，专门记述畲族的文献是凤毛麟角。 一、《漳州谕畲》
民国时期除了方志，还出现了一些早期的民族志调查资料。虽然数量不多，而且多局限于局部地方的调查，但这是对畲族社会进行有组织的社会
新中国成立以来，党和政府为了落实少数民族政策，在全国范围内开展了大规模的民族调查和民族识别工作，在此基础上出版了一批关于畲族经
