帝国死局—乾隆的一番装逼表白

　　清乾隆四十八年十月十九日，弘历发了一通“最高指示”，旨在阐明他确立接班人的“伟大历程”，在这篇不算太短的文字中他首次透露出这层意思：“是年南郊大祀，令诸皇子在坛襄事，曾以所定皇子，默祷于上帝。若所定之子克承堂构，则祈昊苍眷佑，俾得年命延长。倘非大意所属，则速夺其算，朕亦可另为选择，毋误我国家宗社生民重寄。”【注】所谓“默祷于上帝”本就是胡扯。1949年夏，陈立夫去美国参加世界道德重整会，行前，宋美龄召见他，送他一本《圣经》，并告之：“你带到美国念念，会在心灵上得到不少慰藉。”陈立夫回应道：“夫人，那活着的上帝都不信任我，我还想得到耶稣的信任吗?”【注】搬出“上帝”的头衔也不过是告知诸位皇子，大权在我手中，赵孟能贵之，赵孟能贱之。我满意了，你就是合格的接班人，我不满意了，你不但啥也不是而且连命都保不住，但到时候你们不要埋怨我，因为这是“上帝······速夺其算。”玩弄“天意”，冒充普罗大众的代表人物，弘历的装*功夫可算是到家了。

　　这道大餐迟至颙琰被钦定为“接班人”十年之后才端出来，显然表明弘历的“良苦用心”。一方面，他自己尚未看出这位“接班人”脑后长了啥“反骨”;另一方面则是警钟长鸣，警告“接班人”不要翘尾巴，只要不合格，随时可以“换马”。从这篇上谕中，我们更可以看到那个急于拿到颙琰给他师傅贺诗的人到底是谁?那个断定和恐惧颙琰“市恩”的背后到底隐藏着谁的真正的身形?

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