陶希圣简介生平经历过的事迹 陶希圣是个什么样的人[第2页]

时间:2018-03-18 15:32:28 来源:8794网 编辑:小霸气

  1935年日本策划华北“独立”,平津危急,“一二九”运动爆发,陶希圣再度进入政治的旋涡。当他得知有学生与教授被抓后,主动去见北平市长秦德纯,要求当局停止搜查学校、释放被捕人员;同时,在学生与教员之中,他一再宣传二十九军有抗日之心,充当宋哲元的二十九军与学生之间的调人。作为一名国民党员,此时的陶希圣显现出极强的党性,表现在他鲜明的反共立场之上。西安事变发生后,他力持蒋介石的安危关系国家存亡,并认为这次事件不是苏联搞的,而是“粉红色的东西做出来的”,将矛头对准中共。1937年纪念五四运动时,陶希圣发表演说,随后在《大公报》上发表《残余的西班牙主义》一文,激烈反对中共提出的“人民阵线”的口号,指责这是一个“分裂运动”。学联向地方法院以“教唆伤害罪”对陶希圣提出起诉。陶希圣接到法院传票后,没敢到庭。但是,他在《华北日报》、《小实报》之上,前后发表了四十篇文章,重申自己的观点。他在回忆录中称之为“一场苦斗”。他的所作所为得到了国民党中央党部的赞许。

陶希圣简介生平经历过的事迹  陶希圣是个什么样的人

  1937年“七七”事变后全面抗战的局面形成,7月中旬,蒋介石、汪精卫邀请北方知识界名人上庐山牯岭开茶话会,讨论与抗日相关的问题,陶希圣也在被邀之列。在这次会议上,蒋介石发表了著名的“战端一开,只有打到底”的讲话,表明了抗日的严正立场。牯岭会议由国民党中央政治委员会主持召开,政治委员会的主席是汪精卫。8月,陶希圣成为军事委员会委员长侍从室第五组的成员之一,9月被聘为国民参议员。

  然而,1937年至1939年底,陶希圣追随汪精卫使其政治生涯留下了污点。陶希圣自1927年在武汉认识汪精卫后,他与汪精卫及汪派人士比如陈公博十分接近,并加入改组派。从庐山下山后,陶希圣前往南京,寄住在周佛海公馆。当时,周佛海的公馆成为讨论时局的“俱乐部”,大部分成员认为中国与日本相比国力太弱,硬碰硬地打不能解决中日之间的问题,主张不放弃通过外交等途径寻求和平,他们将坚持全面抗战、提倡焦土抗战的主张视为不负责任地唱高调,以唱低调自诩,被人称为“低调俱乐部”,陶希圣也属其中一员。1937年至1938年,陶希圣与汪精卫来往十分密切,陶希圣不管是在南京还是到了武汉,经常与汪精卫晤谈,有时每天见面。1938年1月,陶希圣和周佛海一起创办“艺文研究会”,该研究会隶属于国民党中央宣传部,对外不公开,以收集各国关于国际问题的报告为任务,并在汉口、长沙、成都、重庆、香港等地设立分社。周佛海任总务总干事,陶希圣任设计总干事兼研究组组长。研究会有事,陶希圣都会向汪精卫请示,而汪对于该会的工作十分热心地加以指导。陶希圣除了担心敌强我弱难有胜算外,反共防共之心甚强。西安事变后,蒋介石顺应民意联共抗日,令陶希圣十分失望。1938年12月19日,汪精卫从昆明逃往越南河内,陶希圣同机前往。12月22日,日本首相近卫文麿就日华调整关系发表第三次声明,声称要与“具有卓识的人士合作”,以“善邻友好”、“共同防共”、“经济提携”为原则,要求“放弃抗日的愚蠢举动和对满洲国的成见”,中国政府与伪满洲国建立外交关系,“为建设东亚新秩序而迈进”。次日,汪精卫便起草了响应近卫的声明,陶希圣和梅思平、陈公博三人带着声明前往香港,于31日在各报发表了汪精卫的《致蒋总裁暨国民党中央执监委》的声明,即所谓“艳电”。电文将近卫声明作为和平结束战争的契机,要求国民政府应即以此为根据,与日本政府交换诚意,以期恢复和平。

  1939年8月下旬,陶希圣在汪精卫、陈璧君的催促下由香港到上海。8月28日,汪伪召开“中国国民党第六次全国代表大会”,汪精卫指定陶希圣为国民党中央党部宣传部长。1939年11月1日开始,代表日本政府的“影佐机关”和汪组织进行正式谈判,汪精卫派周佛海、梅思平、高宗武、陶希圣等人参加,在谈判过程中,陶希圣彻底明了了日方的侵略野心,并据实向陈璧君作了透彻的说明,由陈转达给汪精卫,他表示赞成汪精卫中止谈判出国隐居。但汪精卫仍不悔改,终致不可逆转,经过两个多月的谈判,形成了《日支新关系调整要纲》等八份文件。1939年12月30日,日汪双方签字之时,陶希圣称病没有前往。1940年1月2日,他和高宗武达成离开上海的默契,次日乘船出逃,5日安全到达香港。1月22日,《大公报》头版以《高宗武陶希圣携港发表汪兆铭卖国条件全文——集日阀多年梦想之大成!极中外历史卖国之罪恶!从现在卖到将来,从物质卖到思想》为题,披露了高、陶带出的《日支新关系调整要纲》,以及日汪谈判的真相。“高陶事件”向世人揭露了日本的野心以及汉奸的嘴脸,坚定了全国人民抗战的决心。自此,陶希圣悬崖勒马保住了自己的民族气节。

  “高陶事件”后,陶希圣一心一意追随蒋介石直到去世。1941年,陶希圣奉重庆之命在香港创办国际通讯社,出版《国际通讯》周刊,为国内了解国际局势和国际问题提供参考资料。太平洋战争爆发不久香港沦陷,陶希圣混入难民之中逃出香港。1942年2月25日到达重庆,在陈布雷的公馆安身,被任命为委员长侍从室第五组少将组长。抗战胜利后侍从室撤销,陶希圣以少将组长的资格转职为国防最高委员会参事。后任总统府国策顾问、国民党中央宣传部副部长等职务。1948年12月25日,新华社发布了四十三名国民党战犯的名单,陶希圣名列第四十一位。1949年,陶希圣到台湾,先后担任国民党中央改造委员会设计委员会主任委员,兼中国国民党总裁办公室第五组组长,后改任第四组组长,以后历任国民党中央常务委员(连任九届),“立法委员”,革命实践研究院总讲座、副主任,《中央日报》董事长。

  陶希圣虽曾犯有严重错误,但蒋介石对他始终网开一面,仍然加以重用。其中,不能否认蒋介石欣赏陶的学问与为人,并在思想上存有共鸣。因此,陶希圣是陈布雷之后蒋介石最为倚重的幕僚,他先后帮助蒋介石完成两部最重要的论著:《中国之命运》和《苏俄在中国》。《中国之命运》,是蒋介石在抗战出现转机之时,为“统一全国人民”的思想而作。1942年10月10日,英、美宣布放弃在中国的治外法权及其他特权。随后,蒋介石开始着手写《中国之命运》的政论文章。题目来自于孙中山生前说过的一句话,即“国家之命运在国民之自觉”。文稿在黄山官邸花四十多天完成,经过反复修改,再将书稿印成样本二百本,分交给国民党党政领导及负责人研讨,收到反馈回来的意见二百余条,再逐条加以斟酌,对全稿进行修订,1943年3月正式由正中书局印刷发行。全书的中文原稿的整理、校订、排版校对的工作,则由陶希圣总其成。据陶希圣回忆,该书出版三个月,已行销一百三十万册以上,影响空前。《苏俄在中国》酝酿于1955年冬,出版于1956年12月。陶希圣是最初执笔人,蒋介石及其高级幕僚们和蒋经国均参与其间,补充完成。该文是蒋介石在失败后对于世人的一个交代,中心说明由于苏俄共产主义的渗入,最终使国民党失去了大陆。强调了“反共”的必要性,同时也检讨了国民党失败的教训。全书近二十万字。

  在担任幕僚的同时,陶希圣另一个更重要的角色是掌握国民党的喉舌——《中央日报》。1943年起,陶希圣担任《中央日报》总主笔,写了大量的社论,仅在1943年至1945年这两年中,陶希圣发表的社论就有三百三十余篇,相当于每两天一篇。抗战胜利后,陶希圣仍为《中央日报》总主笔,他站在幕后,将国民党在政治协商、“国大”、和战等等一系列重大问题上的态度揭示出来,兢兢业业地为国民党为蒋介石掌握舆论。1968年,陶希圣以《中央日报》董事长身份退休。

  晚年,陶希圣重温旧时研究之梦,1970年他在台湾创办食货出版社,复刊《食货》半月刊,笔耕不辍。1979年,八十高龄的陶希圣出任台湾“中华战略学会”理事长。1988年6月27日,陶希圣在台北逝世。

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